البحث في الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
٩٠/٣١ الصفحه ٢٤ :
الكفر «اشهدوا أن
زيدا ابني ، فكان يدعى ابن محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان يحبه وسماه زيد
الحب
الصفحه ٣٠ : تلك الاولوية حسب
الامكانيات.
أترى ان هذه
الولاية المحمدية قد تعمي مصالح الامة جماعات وفرادى لمصلحة
الصفحه ١٢٢ : والعلامة السيد محمد صديق حسنخان ملك بهوبال في فتح البيان ٧ : ٢٧٧ والعلامة
الشيخ عبد الله الشيباني في تيسير
الصفحه ١٣١ :
ـ شاذان وحجاج بن منهال وعبيد الله محمد العبس عن حجاج وعن البغوي ورواه موسى بن
إسماعيل التبوذكي
الصفحه ١٥١ : اما محمد فجعل هذه الخطيئة سنة لكل انسان
فادعى ان الله امره بذلك.
ويقول الدكتور فندر الالماني في
الصفحه ١٥٧ : .. ومسالك
الأزل له» ف ـ «باران» هو جبل حرى (١) : فاران مطلع النور المحمدي ، اشراقه مع الأبد حيث شعاعه
كالشمس
الصفحه ١٥٨ : آخر ليقيم معكم إلى الأبد»
وفار قليطا في
الأصل اليوناني : بريكليطوس بمعنى محمد ـ أحمد ، ومحمّد آخر
الصفحه ١١ : الله (عليه السلام)
قال : من كان كثير القرائة لسورة الأحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد (صلى الله
عليه
الصفحه ١٨ : كقلب محمد وقلوب المحمديين المعصومين ،
فلهم الحيطة العلمية بما يتلقون من اعمال ، هم
الصفحه ٢٧ : حتى قدموا مكة فلقوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال له حارثة يا
محمد (صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٧١ : بلغ بك
وبصاحبك والذي يحلف به لا يستقي لها محمد ابدا قال : كذبت والذي يحلف به وكان أخاه
من أبيه وامه
الصفحه ٨٥ : زياد عن محمد بن سليمان عن أبيه
عن أبي عبد الله (عليه السلام) انه قال لابي بصير يا أبا محمد لقد ذكركم
الصفحه ٩٨ : ولمسيئنا ضعفين من العذاب» (١).
__________________
(١) نور الثقلين ٤ :
٢٦٨ ح ٧٧ في مجمع البيان وروى محمد
الصفحه ١٠٣ : الطغوى تقوى على سواء
، فلا بد من القيام بحق هذه القرابة العليا ، وهو القائل «يا فاطمة ابنة محمد! يا
صفية
الصفحه ١٠٦ : بصائر الدرجات احمد بن محمد والحسن بن علي بن النعمان عن أبيه عن علي
بن النعمان عن محمد بن سنان يرفعه قال