الصفحه ٢٣ : تحت الظلمة قال الهواء قال فما
تحت الهواء قال الثرى قال فما تحت الثرى ففاضت عينا رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٣٦٧ : الآية وجد منها اهل مكة وجدا شديدا فدخل عليهم عبد الله بن الزبعري وكفار
قريش يخوضون في هذه الآية : ـ انكم
الصفحه ٢٠١ :
__________________
(١) تفسير الفخر
الرازي ٢٢ : ١٢٣ قال الضحاك ان اهل مكة واسقف نجران قالوا يا محمد أخبرنا عن كذا
وكذا وقد ضربنا
الصفحه ١٢ : ء
، وقد يروى عن طه «ان الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل ان يخلق السماوات والأرض
بألفي عام فلما سمعت
الصفحه ٢١٤ : في
هذا المكان ، فوقف آدم فقال : يا رب ان لكل عامل اجرا وقد عملت فما اجري فأوحى
الله تعالى اليه يا آدم
الصفحه ٣٥١ : اقبل عليّ فقال : يا ابن أبي يعفور ان
يونس بن متى وكله الله عز وجل الى نفسه اقل من طرفة عين فأحدث ذلك
الصفحه ٥١ : في الدلائل عن انس قال : خرج عمر
متقلدا بالسيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال له اين تغدو يا عمر قال
الصفحه ٢٦٥ : ،
__________________
ـ المتفضل بما أعطى
وعادل فيما منع ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون قال جابر فقلت له يا بن رسول الله
(صلّى الله
الصفحه ٢١٥ : فقال له يا بن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) أتقول
بعصمة الأنبياء فقال نعم قال فما تعمل في قول
الصفحه ٢١٢ : ) فقال له المأمون يا ابن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) أليس من
قولك ان الأنبياء معصومون؟ قال : بلى
الصفحه ٣٣٣ : غلام اقبل فاقبل ثم قال أدبر فأدبر فقال شمائل
رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) ما اسمك يا غلام؟ قال
الصفحه ١٧ : للكتاب البيان؟ لأنه لا
يعني ـ فقط ـ منعه (صلّى الله عليه وآله وسلم) عن التعب البالغ في بعدي الرسولية
الصفحه ٢٩١ : ابن ابراهيم عن أبي الحسن
العسكري (عليه السلام) قال : حضرته يوما وقد شكى اليه بعض إخواننا فقال : يا ابن
الصفحه ٣٨٥ : بعثني رحمة للعالمين وهدى للمتقين» (٢)
وإذا «قيل يا رسول
الله الا تلعن قريشا بما أتوا إليك؟ قال لم ابعث
الصفحه ٢٧٣ : والجرائح في أعلام امير المؤمنين في روايات الخاصة : اختصم رجل وامرأة
اليه فعلا صوت الرجل على المرأة فقال له