الصفحه ٢٩٤ : الأرض بواجهتها الخاصة للشمس!.
وقد نتلمح من هنا
ان لا ثوابت في آيات السماء ، فكلها سيارات ، فردية في
الصفحه ٢٤١ : الكل دون إبقاء ، فكلام الله وهو من فعل الله ، محدث أيا كان وأيان ،
سواء أكان ذكر القرآن ورسول القرآن ام
الصفحه ٤٣ : فاخبرني يا مولاي عن التأويل فيها قال صلوات الله عليه
ان موسى ناجى ربه بالواد المقدس فقال يا رب اني قد
الصفحه ٢٤ :
وقد تعني (ما تَحْتَ الثَّرى) كل ما نجهله من خلق الله ، فتحت ثرى الأرض منها وهو
ثرواتها وخلفها
الصفحه ١٨٨ : ) يا رسول الهدى (مِنْ أَنْباءِ ما
قَدْ سَبَقَ) من محاربي الرسالات ومحادّيها ، وليس فحسب ان القرآن يقص
الصفحه ٩٣ : منّه قبل رسالته ، ليزيد علما وطمأنينة انه لم يذهب ولن .. غفلا
عن عين الله ورعايته حين ضعفه على اية حال
الصفحه ٣٠٢ : وكيف ينسب الله الى نفسه ما هو فعل الإنسان!.
ام هو على القلب
ان خلق العجل من الإنسان؟ وهو قلب لكلام
الصفحه ٦٥ :
موسى وانها عندنا»
(١) اي اهل البيت (عليهم السلام) ، ولا تصدقها (هِيَ عَصايَ ..) او تكذبها ، ولئن
الصفحه ٢٨٧ : ... فقال نعم فقال ابو جعفر (عليه السلام) استغفر ربك فان قول الله
عز وجل (كانَتا
رَتْقاً)
يقول : كانت السما
الصفحه ٣٨٣ : ،
__________________
(١) الدر المنثور ٤ :
٣٤١ ـ اخرج البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلّى
الله
الصفحه ١١٤ :
آياتِنا
كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى (٥٦) قالَ أَجِئْتَنا
لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا
الصفحه ٣٦٢ : ابن أبي عمير عن ابن سنان عن أبي بصير ومحمد بن مسلم
عن أبي عبد الله وأبي جعفر (عليهما السلام) في الآية
الصفحه ٣٠١ :
__________________
(١) الدر المنثور ٤ :
٣١٩ ـ اخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال مر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على أبي
سفيان
الصفحه ١٢٦ : باسناده الى احمد بن علي الراهب ، قال قال رجل لأمير المؤمنين (عليه
السلام) يا ابن عم خير خلق الله ما يعني
الصفحه ١٥ : ءك وعناؤك كرسول إلّا للذكرى ، واما أنت يا رسول الهدى فقد
يكفيك ما أنت دون نصب في تعبدك فإنك (أَوَّلُ