الصفحه ٢٣٨ : وضاءة عن ثورة الأنبياء وسيرتهم طول التاريخ الرسالي وما لا قوه في سبيل
الدعوة من اذيات وعرقلات وحرمانات
الصفحه ٨٢ : قولك فيها أحب الي من قول علي فقال : بئس ما
قلت ولؤم ما جئت به لقد كرهت رجلا كان رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٣٧ : أمر عبده ونبيه
موسى في ليلة وكذلك الله تعالى يفعل بالقائم الثاني عشر من الأئمة يصلح الله امره
في ليلة
الصفحه ٢٥ : النجوم التي في السماء مدائن كمثل التي في الأرض مربوطة
بعمودين من نور طولها في السماء اثني عشر عاما.
الصفحه ٧٢ : »
في (٦٨) مهما ذكر إبليس (١١) مرة ، والمجموع تزيد خمسة وعشرين على فرعون ، فهو ـ إذا
أخ له كبير بين
الصفحه ٨٩ : منذ ولادته الى تربيته والى رسالته
ومتطلباتها ، فان ذلك قضية المضي المؤكد ب «قد» في (قَدْ أُوتِيتَ
الصفحه ١٥٨ : وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا
تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ
الصفحه ٧٠ : عشرة
عينا من الحجر ، ولنفس العدد طريقا يبسا في البحر ، ثم له فيها مآرب اخرى قدّرها
الله لهذه العصا
الصفحه ٨٦ : تلك المنزلة الا منزلة النبوة ، حيث ختمت بمحمد (صلّى الله عليه وآله
وسلم) بهذه التصريحات العشر.
وقد
الصفحه ١٤٠ : لها مما
لم تر العين ولا وصف الواصفون مثله قبل فقتل في الهزيمة من وطء الناس بعضهم بعضا
عشرة آلاف رجل
الصفحه ٢٦ : صح ما يزيد على عشرين حديثا في انه (صلّى الله عليه
وآله وسلم) كثيرا ما كان يجهر بالذكر وصح عن أبي
الصفحه ١٩٠ : ، فالخلود في الوزر ايضا
دركات (وَلا يُظْلَمُونَ
فَتِيلاً).
(يَوْمَ يُنْفَخُ فِي
الصُّورِ وَنَحْشُرُ
الصفحه ١١ :
علي (عليه السلام): لقد قام رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) عشر سنين على
أطراف أصابعه حتى تورمت
الصفحه ٤٩ :
وموسى هنا بطبيعة
الحال يستعد للاستماع بكامله وقد يصح ما قيل فيه انه وقف على حجر واستند الى حجر
الصفحه ١٠٠ :
فُتُوناً) عدة ، منذ رضاعتك وصباك وبلوغ أشدك في البلاط الفرعوني ،
إلى قتل النفس ، وإلى قضاياك في مدين ، وفتن