الإمام بل الواجب عليهم النّصفة فيما بينهم ويجوز لهم نصبه إذا أرادوا أنّ تلك الرعاية لا تتم إلاّ بإمام يحملهم عليها ، ووافقهم الأزارقة (١) في تكفير علي والصحابة رضياللهعنهم وخالفهم في الأحكام الباقية. واختلفوا في الجهالات في الفروع ، فمنهم من قال بأنّهم معذورون في مثل تلك الجهالات وتسمّى عاذرية (٢) ، ومنهم من لا يقول بذلك ، كذا في شرح المواقف (٣).
النّجس : [في الانكليزية] Impurity ، dirtine ـ [في الفرنسية] Impurete ، souillure
بفتح النون والجيم عند الفقهاء عين النجاسة ، وبكسر الجيم وفتح النون ما لا يكون طاهرا. وأمّا في اللغة فهما متساويان ، يقال نجس الشيء ينجس فهو نجس ونجس كذا في شرح الوقاية وهكذا في خزانة الروايات (٤) حيث قال : النّجس بكسر الجيم هو الشيء الذي أصابته النجاسة ، والنّجس بالفتح ما استعذر به كما في الشاهان (٥) ، انتهى. والنّجس بفتحتين على قسمين : خفيف وغليظ. فالنجاسة الغليظة ما ورد في نجاستها نصّ ولم يعارضه نصّ آخر اختلف الناس فيه أو اتفقوا ، لأنّ الاختلاف بناء على الاجتهاد الذي لا يكون حجة في مقابلة النّصّ ، وإن عارضه نصّ آخر فهي خفيفة اتفقوا أو اختلفوا لأنّ النّصّ يؤثّر في تخفيف الحكم وإن لم يعمل به ، وهذا عند أبي حنيفة رحمهالله ، وعندهما ما اتفقوا في نجاسته فهي غليظة وما ساغ الاجتهاد في طهارته فهي خفيفة ، لأنّ الاجتهاد في حقّ وجوب العمل كالنّص. وفي الخزانة النجاسة الغليظة ما ثبت نجاستها بدليل مقطوع به ، فالنجاسة الخفيفة ما ثبت نجاستها بدليل ظني ، كذا في البرجندي شرح مختصر الوقاية.
النّجش : [في الانكليزية] Excitation ، connivance ـ [في الفرنسية] Excitation ، connivence
بفتح النون والجيم أو سكونها وهو لغة الإثارة ، وشرعا الزيادة في الثمن لرغبة المشتري بأن يقول أليس هذا ما كنت أطلب منك بكذا وهو أكثر مما اشتراه وهذا حرام ، كذا في جامع الرموز في بيان البيوع الباطلة والفاسدة.
النجوم : [في الانكليزية] Astronomy ، astrology ـ [في الفرنسية] Astronomie ، astrologie
بالجيم وهو علم يعرف به أحوال الشمس والقمر وغيرهما من بعض النجوم وقد سبق في المقدمة.
النّحر : [في الانكليزية] Modification in prosody ـ [في الفرنسية] Modification en prosodie
بالفتح وسكون الحاء المهملة عند أهل العروض عبارة عن طرح كلا من السببين وتاء
__________________
(١) ورد ذكر الفرقة سابقا.
(٢) العاذرية من فرق الخوارج ، عرفوا باسم النجدات ، أصحاب نجدة بن عامر الحنفي. لقّبوا بذلك لأنهم عذّروا بالجهالات في أحكام الفروع. وكانت لهم آراء مختلفة.
موسوعة الفرق والجماعات ٢٨٨ ، معجم الفرق الإسلامية ١٦٧ ، التبصير ٥٢ ، المقالات ١ / ١٦٢ ، الملل والنحل ١٢٢ ، الفرق بين الفرق ٨٧ ، خطط المقريزي ٢ ٣٥٤.
(٣) النجدات من أهم فرق الخوارج ، اتباع نجدة بن عامر الحنفي ، وقيل عاصم. تسمّوا بعدة أسماء ، ثم انشقوا على أنفسهم عدة فرق. وقد سبق التعريف بهم من قبل.
موسوعة الفرق والجماعات ٣٩٢ ، معجم الفرق ٢٤٦ ، التبصير ٥٢ ، المقالات ١ / ١٦٢ ، الفرق بين الفرق ٨٧ ، الملل والنحل ١٢٢ ، خطط المقريزي ٢ ٣٥٤.
(٤) خزانة الروايات في الفروع للقاضي جكى الحنفي الهندي الساكن بقصبة كن من الكجرات. كشف الظنون ١ / ٧٠٢.
(٥) شاهان في الفروع ، من متعلقات الهداية التي ورد ذكرها سابقا. كشف الظنون ٢ ١٠٢٥.