الصفحه ٢٥٢ : اليهود والنصارى
وكذلك قاله النعمانيّ في كتابه وكلاهما عدّا قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا
الْمُشْرِكاتِ في
الصفحه ٢٥٦ : ابى حبسه أبداً.
وفي الكافي عنه
وعن أبيه عليهما السلام انهما قالا : إذا آلى الرجل أن لا يقرب امرأته
الصفحه ٢٩٩ : الا من استخلصته
لنفسي وخصصته بها والْحِكْمَةَ هي الكتاب وصفة الحكيم هي الثبات عند أوائل الأمور والوقوف
الصفحه ٣٣٠ : عنه
عليه السلام : انّه قيل له ما الحجة في كتاب الله ان آل محمّد هم أهل بيته صلوات
الله عليهم؟ قال قول
الصفحه ٣٦٦ : مِنْها.
في الكافي عن
الصادق عليه السلام قال :
فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها بمحمد صلّى الله عليه وآله وسلم هكذا
الصفحه ٤٠٥ : امتناعهم عن الإِيمان لأجله فما لهم لا يؤمنون بمن جاء به في معجزات أُخر
واجترءوا على قتله.
في الكافي عن
الصفحه ٤٣٩ : نقصان فيهما أو غير ذلك ممّا
لا يخالف الشرع.
في الكافي مقطوعاً.
والعيّاشيّ عن
الباقر عليه السلام : لا
الصفحه ٤٤٥ : .
وفي الكافي عن
الصادق عليه السلام في جملة (١) الأربع : أنّه سأله زرارة عن الكبائر فقال هن في كتاب عليّ
الصفحه ٤٥٤ :
حَتَّى تَغْتَسِلُوا قال بعض البارعين في علم البلاغة من أصحابنا في كتاب الفه في الصناعات البديعة
عند ذكر
الصفحه ٤٥٩ : بالافتراء إِثْماً مُبِيناً
(٥١) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا
نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُؤْمِنُونَ
الصفحه ٤٦٧ : وباطنهم.
وفي الكافي عن
الباقر عليه السلام : لقد خاطب الله أمير المؤمنين عليه السلام في كتابه في قوله
الصفحه ٤٦٨ : في
الكافي عن الصادق عليه السلام :
وَلَوْ أن أهل الخلاف فَعَلُوا.
وعن الباقر عليه
السلام : ما
الصفحه ٤٧٢ :
في الكافي
والعيّاشيّ عنه عليه السلام : كُفُّوا
أَيْدِيَكُمْ مع الحسن كُتِبَ
عَلَيْهِمُ الْقِتالُ
الصفحه ٤٩٠ : أَرْضُ
اللهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها أي دين الله وكتاب الله واسع فتنظروا فيه.
أقول
: لا منافاة بين
الصفحه ٥٢٣ : عَلَى اللهِ يَسِيراً
في الكافي
والعيّاشيّ عن الباقر عليه السلام قال : نزل جبرئيل بهذه الآية هكذا إِنَّ