الصفحه ٣٣ : .
أحدى النقاط
الأساسية لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب هو أداء صلاة الظهر يوم الجمعة التي تقام
في الجامع
الصفحه ٤٩ :
بذلك وأن يستقبلوك لدى عودتك بينهم إذ لا بد أن تكون رائحة كبريت تفوح منك.
لدى عودتي الى مضافة
شيخ عقيل
الصفحه ٦٠ : نسخها وتبين لي أن الشيخ عواد قد نسخ بالضبط نصف الأحرف تقريبا وهذا ما
اعتبره مرضيا بالنسبة الى شمّري
الصفحه ٦٤ : يكون هجر وادي توارن يعود الى
الاضطرابات التي أعقبت دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب أي قبل مئة عام
الصفحه ٦٦ : للمرة الثانية ، نزلت عند الشيخ منصور ، أحد رجال الأمير الذي خصني
باستقبال رائع. وصباح اليوم التالي عند
الصفحه ٧١ : في الكهفة ،
فإن شيخ قواره فقير ، لذا فقد استقبلني (رباح) مالك أحد القلب الثمانية. واذ لم
يكن لديه محل
الصفحه ٨٢ : بالطبع مبنيتين من
الآجرّ. إلا أن الشيخ غانم الذي تعرفت إليه في عنيزة أكد لي انه رأى قبل عشرين
عاما في
الصفحه ٨٦ : الشيخ المحليّ أنها كانت تعدّ ٢٠٠٠ بندقية ولكن من الواضح أن هذا الرقم
مبالغ فيه وأقدر بأن السكان لا
الصفحه ٨٧ : الينبوع من بعيد. هكذا علمت في
الجبل بوجود ينبوع في قصيبة حيث اكدوا لي ذلك. وقد قادني الشيخ بنفسه اليه
الصفحه ٩٦ : ، فتوقفت في خيمة الشيخ مربطMirbat.
في مظهرها ، كانت
الصحراء الحجرة دونما تبديل اعتبارا من بئر المريد
الصفحه ١٠٠ : البدو الرحّل رجلا أو رجلين تعزيزا لنا لمرافقتنا نظرا لعدم أمان الطريق. في
المساء خيمت تحت خيمة الشيخ
الصفحه ١٠٢ : تكاد تكون عمودية من جميع الجهات وتعلوها أطلال قلعة. لكل
من نصفي المدينة شيخ أو أمير والنصف الجنوبي هو
الصفحه ١٢٣ : الأمير. والمالك الأغنى ويدعى جابرا ، هو الذي يستقبل الضيوف ويلقب
بالشيخ.
الصفحه ١٢٧ : والرياض. وأضاف شيخ مستجد الذي كان يزودني بهذه التفاصيل إن الغزو خيّم بالأمس
في وادي الرمّة وإنه يتوقع
الصفحه ١٣٨ :
لا في الجوف ولا
في الجبل. ومن أطلعني على القليل الذي أعرفه هو شيخ من قبيلة عنزة رافق الحجيج
لمدة