الصفحه ١٥٨ : عامر الذي قال
عنه : «وهو الذي قتل مع الحسين بكربلا» (١)
، وللشيخ النجاشي عذره في هذا الجانب ، لان كتابه
الصفحه ١٦٦ :
ويقف احياناً موقف المتردد في اعطاء
حكمه في اختلاط بعض الرجال فيقول : «ما يتحقق بامرنا مع اختلاطه
الصفحه ٢٨٠ : الصادق مع المنصور
محمد
بن رهبان الديبلي
٢٨٢
٣
ـ أخبار الصادق مع أبي حنيفة
الصفحه ٢٩٨ : معين ، وقد أفردت لهذه الكتب فهرسة خاصة
جعلتها مقدمة للكتب المتخصصة في باب أو موضوع معين من العبادات
الصفحه ٤٩٦ : ـ ١٣٥٢ هـ.
١١٢ ـ مقباس الهداية في علم الدراية ، ملحق
مع كتاب «تنقيح المقال».
المجلسي : محمد باقر محمد
الصفحه ٤٩٧ : ١٣٣٢ هـ / ١٩١٤ م.
مصطفى جواد (الدكتور).
١١٧ ـ ابو جعفر النقيب ، مطبعة الهلال /
بغداد.
ابن معين
الصفحه ٣ : وقف بنفسه على كتاب معين
يصفه وصفاً دقيقاً ، وبين محتوياته ، وعدد اوراقه ، وان مثل هذه الاحصائيات تعطي
الصفحه ٢١ : لهما مع الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام حديث (١).
ويقول العلامة الحلي : ان عبد الله بن
النجاشي
الصفحه ٢٥ : فيه مع المساجد التي يرغب في الصلاة فيها (٣).
وقد التقى بالحسن بن احمد بن محمد بن الهيثم العجلي ، وقال
الصفحه ٢٦ : » (٥).
وقد اجازه جميع كتبه. وذكر انه كان يحضر دار ابي محمد بن هارون بن موسى التلعكبري
مع ابنه ابي جعفر والناس
الصفحه ٣٠ : بعض تصانيفه الناقصة وقال
انه موقوف على الاتمام فانه لا يقال ذلك الا مع رجال الاتمام بان يكون المؤلف
الصفحه ٣٤ : : «حدثني» فهو لفظ يفيد ما سمعه من الاستاذ او
الشيخ وحده. اما لفظ «حدثنا» فهو يفيد ما سمعه مع جماعة اخرين
الصفحه ٤٦ : العباس احمد
بن علي ، ابو العباس. وكانت بعض الروايات يشترك فيها ابو العباس السيرافي مع شيوخ
النجاشي
الصفحه ٥٢ : بالشيوخ في زمانه اما جعله من مشايخ الحديث ، وهذا بعيد ، او
جعله قريبا مع شيوخ زمانه بكثرة علمه وتوفر ما
الصفحه ٥٥ : الامين متحدا مع احمد بن محمد المعروف بابن الجندي كما تشعر به
روايته عن