الصفحه ١٦٦ : فيقول : «انه معدن التخليط ، وله كتب
في التخليط ، او انه كان في نفسه مختلطاً» (٢).
واطلق الشيخ النجاشي
الصفحه ١٦٧ : » (٣).
١٠ ـ الاطالة
والاقتضاب
ان تراجم كتاب «الرجال» للشيخ النجاشي
لم تكن على وتيرة واحدة من حيث السعة
الصفحه ١٧٠ :
موارد الكتاب
ان موارد كتاب «الرجال» للشيخ النجاشي ،
كثيرة متنوعة ، عدا ما كان يستقيه من شيوخه
الصفحه ١٧٥ : اسحاق ابن
النديم
استقى الشيخ النجاشي من ابي الفرج محمد
بن اسحاق المعروف بابن النديم ومن كتابه «الفهرست
الصفحه ١٧٦ : شيخ
المؤرخين وابرز المفسرين ، وقد جمع بين التاريخ والتفسير والفقه واللغة ، وقد قيل
عنه : «لم ير في
الصفحه ١٨١ : والطبقات» (١).
اقتبس الشيخ النجاشي نصاً واحداً من
محمد بن عمر الواقدي عند ترجمته لحاتم بن اسماعيل المدني
الصفحه ١٨٢ :
اشار الشيخ النجاشي في بعض تراجمه الى
موارد لم يفصح عن قائلها سوى قوله : «ذكر بعض اصحابنا» و «قال بعض
الصفحه ١٨٧ : اصحابنا ان له كتباً اخر»
(٢).
٥ ـ فهرست علي بن
محمد بن العدوي الشمشاطي
ترجم الشيخ النجاشي لابي الحسن
الصفحه ١٨٨ : الرجالية» وهي : رجال الكشي ، ورجال الغضائري ،
ورجال النجاشي ، ورجال الطوسي ، وقد استقى الشيخ النجاشي نصوصاً
الصفحه ٢٠٠ :
٤٣
ـ تفسير القرآن
الشيخ
الصدوق محمد بن علي (ت ٣٢٩ هـ)
٢٧٩
٤٤
ـ البيان في تفسير
الصفحه ٢٠١ : القرآن
الشيخ
المفيد محمد بن محمد (ت ٤١٣ هـ)
٢٨٥
٥٨
ـ حقائق التنزيل
الشريف
الصفحه ٢٠٦ : الاربعمائة ، ويقول الشيخ
الطهراني : لعل النسخة اسم لكتاب جمع فيه احكام تأسيسية وضعها الامام عليه السلام
الصفحه ٢٦٠ :
٢٥
ـ غريب حديث النبي وأمير المؤمنين
الشيخ
الصدوق محمد بن علي
٢٧٨
٢٦
ـ فضل النبي
الصفحه ٢٦٨ : السلام
الفضل
بن شاذان الازدي
٢١٧
٥٦
ـ في امامة امير المؤمنين في القرآن
الشيخ
الصفحه ٢٨٦ :
محمد
بن الريان الاشعري
٢٦٢
١٠
ـ من روى عن أبي الحسن علي بن محمد
الشيخ
الصدوق محمد