الصفحه ٢٩٢ : البغداديين من المعتزلة لما روي عن الأئمة عليهم
السلام
الشيخ
المفيد محمد بن محمد
٢٨٥
٢٢
الصفحه ٢٩٨ :
رابعا : الفقه وأصوله
كان بعض الأعلام قد كتب في الفقه
والأصول كتبا عامة ، ومنهم من كتب في باب
الصفحه ٣٢٠ :
الخمس في كتاب " الكافي " كتابا أو بابا مستقلا بل ادرج ما ورد من أخبار
الخمس وأحكامه في مواضع متفرقة من
الصفحه ٣٤٠ : من الأعلام في كتبهم
وتصانيفهم النكاح والرضاع واحكام المتعة والصداق وما يتفرع من هذه الأبواب من
أحكام
الصفحه ٣٦٤ :
خامسا : الأدعية
والأعمال والزيارات
رصد الشيخ النجاشي مجموعة من الأدعية
والأعمال والزيارات التي
الصفحه ٤١٧ : الشائع من إلقاء
المسالة الواحدة أو المسائل من القرب أو من البلاد البعيدة إلى العلماء وهم يكتبون
جواباتها
الصفحه ٤١٨ :
١١
ـ جواب المسألة الواردة من صيدا
محمد
بن الحسن الجعفري
٢٨٨
١٢
ـ جواب مسألة أهل
الصفحه ٤٢٢ :
ثامناً : الرجال
والتاريخ والحضارة
تناول الكثير من رجال الشيخ النجاشي
التاريخ والحضارة والنظم
الصفحه ٤٤٢ : الغضائري
٥١
٤٢
ـ الأيام التي فيها فضل من السنة
علي
بن محمد النقيب المعدل
١٩١
الصفحه ٣ : صنف من هذه الكتب التي الفها اعلام
الامامية منذ القرن الاول وحتى القرن الخامس للهجرة ، وهو عصر المؤلف
الصفحه ٢٧ :
اجازوه بالرواية من جميع كتبهم كالشيخ ابي الفرج محمد بن علي القناتي الكاتب ، وابي
عبد الله محمد بن علي بن
الصفحه ٣٠ :
الحاق الناسخ له ، فانه
كتب ذلك بعض المطلعين على موته في هامش النسخة فزعمه الناسخ عنها انه من المتن
الصفحه ٣٢ :
المقدمة :
ان كتاب «الرجال» للشيخ النجاشي قد ضم
عددا كبيرا من التراجم ، ومن خلالها استطعنا استلال
الصفحه ٥٣ : بعض المصادر اسم جده «عمر» بدلا
من عمران (٤).
ومن المحتمل ان هذا من باب التصحيف ، ويقول الشيخ الطهراني
الصفحه ٦٨ : ،
وكان غير ثقة في الحديث ، وضع الي جزءا ذكر انه سمعه من عم ابيه عن حميد بن الربيع
والحسن بن عرفة ونحوهما