«صاحب كتاب الرجال» (١). وذكره الحر العاملي بلفظ «كتاب الرجال» (٢). واطلق عليه ابن حجر لفظ «رجال الامامية» او «رجال الشيعة» (٣). وان الكتاب بلفظيه «الرجال او الفهرست» قد خص بأسماء المؤلفين من الرواة دون غيرهم ، وذكر مؤلفاتهم والسند اليها (٤). وكان العلامة القهبائي النجفي عند تأليفه لكتاب «مجمع الرجال» عام ١٠١٦ هـ ، قد اعطى رموزا للاصول الرجالية الكبرى عند الامامية فيقول : «وكنت عن كتاب الكشي بكش ، وعن كتاب ابن الغضائري بغض ، وعن رجال الشيخ الطوسي بجخ ، وعن كتاب فهرسته بست ، وعن كتاب النجاشي بجش» (٥) لكي يسهل الامر للقارئ والباحث للرجوع الى هذه الكتب ان اراد ذلك.
وتصدى عدد من الباحثين لدراسة الشيخ النجاشي وكتابه «الرجال» لمكانته العلمية ، واهمية كتابه منهم : الميرزا ابو المعالي الكلباسي (ت ١٣١٥ هـ) في كتابه «سماء المقال في تحقيق علم الرجال» ، والسيد محمد علي الابطحي في كتابه «تهذيب المقال» ،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ المامقاني ، تنقيح المقال ، ١ / الترجمة ٣٦٦. الزركلي ، الاعلام ، ١ / ١٦٦.
٢ ـ الحر العاملي ، وسائل الشيعة ، ١٠ / ٦٠.
٣ ـ ابن حجر ، لسان الميزان ، ١ / ٥ ، ٢٦ ، ٤٨٦ ، ٢ / ٣٢ ، ٤٦ ، ٤٨ ، ٤٩ ، ٥٤ ، ٥٧ ، ٨٢ ، ٩٦ ، ٩٩ ، ١٠٨ ، ١١٥ ، ٢١٦ ، ٢٧٥ وغيرها. يوسف الياس ، معجم المطبوعات ، ص ١٨٤٢.
٤ ـ الامين ، اعيان الشيعة ، ١ / ٣.
٥ ـ القهباني ، الرجال ، ١ / ٣. ينظر القمي ، الكنى والالقاب ، ٢ / ٢٠٧. الطهراني ، الذريعة ، ٤ / ٦٥ ، ٢٠ / ٢٩.