الصفحه ٢٠٧ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
عند أهل السنّة
الخليفة أو الإمام أو رئيس الدولة الإسلامية
، القائم مقام
الصفحه ٢٠٩ : وفاته (١).
الحاكم القائم هو المرجع عند
أهل السنّة
أهل السنّة يعتبرون الخليفة الذي يتولى
رئاسة
الصفحه ٢١٠ : السياسية.
والخلاصة أن الحاكم القائم الغالب هو
المرجع في كافة شؤون الأمة عند أهل السنة.
من الذي يقوم
الصفحه ٢١٢ : عليها ( ومن تأمرني أن
استخلف؟ ) فلو أمرته أم المؤمنين أن يستخلف أي شخص لفعل.
المرجعية الجماعية عند
الصفحه ٢١٣ : القيم :
إن أصول الأحكام عند الإمام أحمد خمسة : الأول النص ، والثاني فتوى الصحابة ، فعمل
الصحابي على خلاف
الصفحه ٢١٤ :
كيف تعمل المراجع عند أهل السنّة
بعد وفاة النبي وفي زمن الخلفاء
الراشدين كان الخليفة هو المرجع
الصفحه ٢٢٣ : لوزرائه وزوجاً لابنته.
لقد تداعت الفوارق بين التابع والمتبوع
، وبين المتقدم عند الله وفي الإسلام
الصفحه ٢٣٠ : الدعوة بنفسه وترأس الدولة بنفسه عند ما تمخضت الدعوة عن دولة وخلال
مرحلتي الدعوة والدولة بين العقيدة
الصفحه ٢٥٢ : وأن يتولى الخلافة غيرهم ، أضف إلى ذلك ان هذا الذي اختاره
النبي به دعابة ، وعنده زهو بنفسه ، وما زال
الصفحه ٢٥٥ : يختار ما عند الله ويسلم الراية لولي عهده وخليفته
من بعده ، فينطلق على نفس البصيرة ، ويتابع نفس الطريق
الصفحه ٢٧١ : عند حصن خيبر فتترس
به عن نفسه ، فلم يزل في يديه وهو يقاتل حتى فتح الله خيبراً ثم ألقاه وعجز ثمانية
نفر
الصفحه ٢٧٩ : بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم
بالقضية ، وأعظمهم عند الله مزية
الصفحه ٢٨٣ :
النيسأبوري ج ٦ ص ١٦٠ وراجع تفسير القرآن لعبد الوهاب البخاري عند تفسير قوله
تعالى ( قل
لا اسألكم عليه اجراً
الصفحه ٣٢٩ : والمتبوع
، وبين المتقدم عند الله وفي الإسلام ، والمتأخر في موازين الله والإسلام ،
فالوليد بين عقبة يتأمّر
الصفحه ٣٣٢ : الله ) والقسم الآخر يقول ما قاله عمر ، فأكثروا اللغو والاختلاف عند
النبي ، حتى بلغ الأمر بالقسم الذي