الصفحه ٨٠ : جرير والبيهقي في الدلائل عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم أُحد ( اللهم العن
الصفحه ٣٩ : أنزله
الله على عبده لترشيد الحركة السياسية للمجتمع البشري ، وهي جادة في ما تقول وجادة
فيه ، مع انها
الصفحه ٩٨ : عليّاً.
قال لابنيه صفوان وسعد : احملاني وكونا
معه فستكون له حروب كثيرة فيهلك فيها خلق من الناس فاجتهدا
الصفحه ٥٨ : الصبي ، ومنهم المنافق. فالمنافقون الأشرار جعلهم الله في الدرك
الأسفل من النار مع أنهم كانوا يتظاهرون
الصفحه ٢٩٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وقد عينه الله في هذا المنصب ، لأنه هو
الأعلم بالعقيدة والأفهم لأحكامها ، والأفضل بين أتباعها ،
الصفحه ٢٥٢ : الهدى ، فما على الله إلا أن يقدم العلاج ويرغب المريض
فيه ، ويبين طريق الهدى للضال ويشجعه على السير فيه
الصفحه ٢٧٤ : للمسلمين : « إن الله جعل ذرية كل نبي
في صلبه وجعل
__________________
(١) المناقب
للخوارزمي ص ٢٤٦ ومقتل
الصفحه ٨٩ : جندب خمسمائة ألف درهم ليروي له عن النبي أن الآية ( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا
ويشهد الله
الصفحه ١٣٦ :
المناخ السياسي الذي نشأت
فيه نظرية عدالة كل الصحابة
بعد مقتل الفاروق آلت الأمور إلى عثمان
بن
الصفحه ١٥٨ :
لم يكن له دور في عهد الخلفاء الراشدين ، وكان يخدم الناس مقابل قوت بطنه ، ولم
تتجاوز صحبته للنبي
الصفحه ٥٠ : الكذب ، وأباح الرسول صلىاللهعليهوآله دمه ولو تعلق بأستار الكعبة. وعند فتح
مكة تشفّع له عثمان ودخل في
الصفحه ١٠٠ : رجع إلى موضع فاستسقى ،
فأتته امرأة من نساء بني شيبان من مصافهم بعسل فيه لبن فدفعته إليه فقال : الله
الصفحه ٢٢٥ : أبي بكر ما عدلنا به ) ، فيقول علي ( أفكنت أدع رسول الله في
بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه
الصفحه ٥٣ : ما في قلوبهم ) وقوله ( والسابقون الأولون من
المهاجرين والأنصار والذين اتّبعوهم بإحسان رضي الله عنهم
الصفحه ٧٩ : عفان ووالد مروان بن الحكم ، لعنه رسول الله (٢) ولعن ما في صلبه وقال ( ويل لأمتي ممّا
في صلب هذا ). ومن