الصفحه ١٤٠ : أفضل من المهاجر؟ كيف
أصبح الذي حاصر الإسلام وأبناءه افضل من الذي تحمل الحصار في سبيل الإسلام؟ ومن
عجيب
الصفحه ١٨١ :
كان يفتي في خلافة أبي بكر ، وإنما تصير فتوى
الناس إلى هؤلاء ، فمضى أبو بكر على ذلك ، ثم ولى عمر
الصفحه ١٩٤ : ، وللجنس البشري هدف. وهذه الأهداف كلها تصب في مكان
واحد هو نفس الهدف العالم للإسلام. وهذه الأهداف محددة
الصفحه ١٠٢ : المراجعات للعاملي وملحقها للسيد حسين راضي.
(١) راجع تاريخ
الطبري ج ٥ ص ١٦٧ ـ ١٦٨ وراجع الكامل في التاريخ
الصفحه ١١٧ : وراجع الجامع للأصول في أحاديث الرسول
لعلي ناصيف مجلد ٣ ص ٤١٩ وما فوق وراجع الخطبة ١٨٥ ص ١٥٦ ج ٢ من شرح
الصفحه ١٥٩ :
يستتبع بالضرورة إيجاد مرجعية بديلة
تلاحظ أن المرجعية الشرعية في الإسلام قد
عطلت بعد موت نبيه ، فصار
الصفحه ٢٢٨ :
الغد في الجامعات لا
يعرفون معنى التشيع ولا متى نشأ ، ولا كيف ، وإن عرضوا وجهة نظر الشيعة ، فإنهم
الصفحه ٢٤٧ : ، وهي بمثابة القانون النافذ في المجتمع الإسلامي ، وهي عبارة عن
مخططات عامة وتفصيلية تعطي بالكامل حركة
الصفحه ٣٠٥ : الجامع للاصول في أحاديث الرسول
لعلي ناصيف مجلد ٣ ص ٤١٩ وما فوق وراجع السيرة الدحلانية بهامش السيرة
الصفحه ٣٢١ :
الفصل الثامن
مقدمات الانقلاب
١ ـ مع النبي على فراش الموت
النبي في بيته ، يجلس على فراش
الصفحه ٨ : النعماني.
مكتبة الصدوق / طهران
٣٧ ـ فرج المهموم في
تاريخ علماء النجوم
ابن طاووس ، ابوالقاسم علي بن
الصفحه ٢٥ : النعماني.
مكتبة الصدوق / طهران
٣٧ ـ فرج المهموم في
تاريخ علماء النجوم
ابن طاووس ، ابوالقاسم علي بن
الصفحه ٢٨٨ : ج ٢ ص
١٣ ح ٥٠٨ و ٥١٣ ـ ٥١٥ ... وكنز العمال ج ٦ ص ٤٠٣ وخصائص امير المؤمنين للنسائي ص
٩٦ والفصل في الملل
الصفحه ٣٤٣ : الثلاثة المهاجرين ، ومضى كل نفر في دربه. لأن لم يشر أحد أن
الخمسة ساروا معاً باتجاه اجتماع السقيفة. ثم