البحث في نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
٣١٢/١٦ الصفحه ٢٧٥ : أنت يا علي فأخي وأبو ولدي ... »(٣)
وقوله مشيراً لعلي ( هذا أخي وابن أخي وابن عمي وصهري وأبو ولدي
الصفحه ٩٨ :
فقطع عليه معاوية الكلام وقال : يا ابن
عباس حدثنا في غير هذا (١).
شهادة ووصية الصحابي حذيفة
بن
الصفحه ٩٩ : العار الذي لا يقبل. فقال علي ( يا زبير ارجع بالعار قبل ان
تجمع العار والنار ) فرجع الزبير وهو يقول
الصفحه ١٢٤ : انزل الله فأحبط أعمالهم
) فقال عمر :
هيهات يا ابن العباس قد كانت تبلغني عنك أشياء أكره أن أقرك عليها
الصفحه ٣١٢ : ء أكره أن أقرك عليها فتنزل منزلتك
مني. فقلت : يا أمير المؤمنين فان كان حقاً فما ينبغي أن تنزل منزلتي منك
الصفحه ١٦٩ : : ( والذي نفس عمر بيده لتخرُجُنّ أو لأحرِّقنَّ الدار على من فيها )
، فقيل : ( يا أبا حفص ان فيها فاطمة
الصفحه ٢٦٦ :
النبي وعانقه ... (١).
وبين يوماً لأصحابه قائلاً : « إن الله
عهد إليّ في علي عهداً فقلت : يا رب
الصفحه ١٦٨ : نصيباً ... )
إلى أن قال : ( على رسلكم يا بني عبد المطلب ، فإن رسول الله منا ومنكم ). فأجابه
العباس على كل
الصفحه ٣١١ :
متورط في هلكة ) (١) قالت الأنصار كلها : ( لا نبايع إلا علياً
) وعلي غائب. قال بعض الأنصار : ( لا
الصفحه ٨٨ : : ( أنا فرطكم على الحوض وليرفض رجال
منكم ثم ليختلجن دوني فأقول : يا رب أصحابي فيقال : إنك لا تدري ما
الصفحه ٢٠٥ : الناس
هملاً.
وقد انتبه لهذه الناحية ابنه عبد الله
بن عمر فدخل عليه وهو يجود بنفسه ، فقال : ( يا أمير
الصفحه ١٢١ : بني الاصفر(١) ويجره العباس إلى محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فيقول له ( ويحك يا أبا سفيان ألم يأن
لك أن
الصفحه ٣٠٩ : الأصفر ) (١) ويجره العباس إلى محمد فيقول صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن
تعلم
الصفحه ٢٩٢ : موضع لوم ، انظر بربك إلى قول عبد الله بن عمر لأبيه : ( يا أمير
المؤمنين استخلف على أمة محمد ، فإنه لو
الصفحه ١١٢ :
يقول : إذا أتيته من
يكلمني؟ وأنه أخبر صديقاً له انه قال له رجل منهم وقد سمعه يصلي على محمد