البحث في نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
٣٢١/١٦ الصفحه ١٧١ : حتى يبلى من غير دفن ثم يهدم المطبق على من تبقى منهم أحياء
وهم في أغلالهم (١).
وأما الرشيد فقد أقسم
الصفحه ٢٤١ : يحسدون
الناس على ما آتاهم الله من
__________________
(١) آية ٦١ من سورة
آل عمران.
(٢) راجع صحيح
الصفحه ١٢٦ : الخطب بكم وبهم ) وبلغت الاستهانة بهم حداً أنه حتى عبد الله
بن الزبير هم بأن يحرق بيوت الهاشميين على من
الصفحه ٣١٤ :
السلطة وبين الطلقاء
، لهم قناعة سياسية مشتركة تقوم على عدم تمكين الهاشميين من أن يجمعوا مع النبوة
الصفحه ٤٩ : صلىاللهعليهوآله فهو صحابي ،
وهو محمول على من بلغ سنّ التمييز ، اذ من لم يميّز لا تصحّ نسبة الرؤية إليه ،
وعندما
الصفحه ٢٨٧ : النبي ). فقال عمر ( إنه
مولاي ) (١)
واختصم أعرابيان إلى عمر ، فالتمس من علي القضاء بينهما ، فقال أحدهما
الصفحه ٢٧٤ : من أهل الارض رجلين احدهما أبوك والآخر بعلك ) (٢) وقالت له مرة ( يا رسول الله زوجتني من
علي وهو فقير
الصفحه ١٢٢ : الصحابة الصادقون إلى شعرة بيضاء في جلد ثور أسود ـ على حد
تعبير معاوية ـ وسيأخذ الأمر من يغلب
الصفحه ١٦٦ : من كل قبيلة رجلاً تعبيراً عن اشتراكها بقتل
محمد يضيع دمه بين القبائل ولا يقوى الهاشميون على المطالبة
الصفحه ١٢٤ : نفسك. قال عمر : وما تريد إلى ذلك؟ قال ابن عباس : أريده
، فإن كان شيئاً اخاف منه على نفسي خشيت منه عليها
الصفحه ٣١٢ : ء أكره أن أقرك عليها فتنزل منزلتك
مني. فقلت : يا أمير المؤمنين فان كان حقاً فما ينبغي أن تنزل منزلتي منك
الصفحه ٣١٠ : الصادقون إلى شعرة بيضاء في جلد ثور أسود ، على حد
تعبير معاوية وسيأخذ الأمر من يغلب.
س ـ القرابة الطاهرة
الصفحه ٢٣٨ : النجوم قدحان من فضة وإني
سائلكم حين تردون علي عن الثقلين : فانظروا كيف تخلفوني فيهما : الثقل الأكبر كتاب
الصفحه ٣٢٧ : ) ثم أغمي عليه من شدة الوجع فكتب عثمان ( فإني أستخلف عليكم عمر بن الخطاب
ولم آلكم خيراً ). فلما أفاق
الصفحه ٨٩ : على كل من سب أحداً
منهم أو اتهمه بسوء ، كما جاء فيما رووه عن أنس بن مالك ( من سبّ أحداً من أصحابي
