البحث في نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
٢٢٤/١٦٦ الصفحه ٨٧ :
قائم ، فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم قال : هلمّ ، قلت : أين؟
قال : إلى النار والله
الصفحه ٨٨ : إلى النار. ومن
أخرج هذه الأحاديث البخاري ومسلم ، وهما في نظر المقلدين يأتيان بعد القرآن في
الصحة
الصفحه ٨٩ :
، وعميد آل البيت بالنص ، وباب مدينة العلم اللّدني بالنص ، هو على الأقل صحابي
يحمل هذا اللقب كما يحمله غيره
الصفحه ٩١ : للصواب.
(٢) راجع المدخل إلى
علم اصول الفقه لمعروف الدواليبي ص ٢١٧ وراجع المرجع السابق.
الصفحه ٩٣ : الرضوي : الشيعة
يوالون أصحاب محمد ( عليه وآله الصلاة والسلام ) الذين ابلوا البلاء الحسن في نصرة
الدين
الصفحه ٩٧ : الحياة أولياء وكانوا بعد
الموت أحياء ، وكانوا لعباد الله نصحاء رحلوا إلى الآخرة قبل أن يصلوا إليها
الصفحه ١٠٥ :
٢ ـ العقل الذي يقوم بعملية استيعاب
المنظومة الحقوقية الإلهية.
٣ ـ التجرد والموضوعية : بحيث يكون
الصفحه ١١٠ :
الجماعة إلى الحق ، وهو الولي. وكان النبي هو الولي وعيّن عليّاً وليّاً فقال : ( إنه
وليّكم بعدي ، انه ولي
الصفحه ١١٨ :
هاشماً اشرف من أمية ، فنحرت النوق وجلا أمية إلى الشام ، فكانت هذه بذرة العداء
الأولى بين البيتين الهاشمي
الصفحه ١٢٤ : نفسك. قال عمر : وما تريد إلى ذلك؟ قال ابن عباس : أريده
، فإن كان شيئاً اخاف منه على نفسي خشيت منه عليها
الصفحه ١٣٨ : جريرة وذنب؟ أليس معاوية هو قاتل الحضرمي الذي
كتب فيه ابن زياد أنه على دين علي؟ الي معاوية هو قاتل عمرو
الصفحه ١٣٩ : شيعاً شيعاً بين ولاة
العهود (١).
واستعمل معاوية بشر بن أرطأة وبعثه إلى المدينة
وألقى الرعب في قلوب
الصفحه ١٤١ : الموازين العقلية والشرعية الإلهية والوضعية ، فأبوه هو
رأس الأحزاب ومرجعية الشرك في كل معاركه ضد الإسلام
الصفحه ١٤٢ : معاوية
وشيعته عندما حاولوا إبادة آل محمد إبادة تامة وأساليبه الملتوية بالقتل ، فقد سمّ
معاوية الحسن
الصفحه ١٤٧ : من علي. وقد كان أول عمل لمعاوية بعد أن استولى على الحكم أن كتب
إلى عماله في جميع الآفاق بأن يلعنوا
