الأمة (١).
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( في كل خلف من أمتي عدول من أهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الضالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ألا وإن أئمتكم وفدكم إلى الله فانظروا من تعزون (٢).
ثمرة اتباع الشيعة للمرجعية الشرعية
لأن الشيعة والوا محمداً وأهل بيت محمد وما زالوا يوالونهم ، ولأنهم يعتبرون عميد أهل بيت النبوة في كل زمان هو إمامهم وقدوتهم ، فإن الله سبحانه وتعالى اصطفاهم لحفظ دينه على الأصول المستقرة وقد بشرهم النبي أنهم خير البرية.
وعندما نزل قوله تعالى : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير لي البرية ) قال الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علي هم أنت وشيعتك (٣).
__________________
(١) ذخائر العقبى للطبري الشافعي ص ١٧ ، ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ٢٣٤ وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف ص ١١٢ والجامع الصغير للسيوطي ج ٢ ص ١٦١والفتح الكبير للنبهاني ج ٣ ص ٢٦٧ ومنتخب كنز العمال ج ٣ ص ٢٦٧ ، ومنتخب كنز العمال بهامش مسند الإمام أحمد ج ٥ ص ٩٢ والصواعق المحرقة لابن حجر ص ١٨٥ و ٢٣٣ وإسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص ١٢٨ .... الخ.
(٢) الصواعق المحرقة لابن حجر ص ١٤٨ وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٢٢٦ و ٢٣٦ و ٣٢٧ وذخائر العقبى لمحب الدين الطبري الشافعي ص ١٧.
(٣) راجع شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ٢ ص ٣٥٦ ـ ٣٦٦ حديث ١١٢٥ ـ ١١٣٥ و ١١٣٧ و ١١٣٩ ـ ١١٤٨ ، وراجع كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٢٤٤ و ٢٤٥ ، والمناقب للخوارزمي ص ٦٢ و ١٨٧ والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ١٠٧ ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ٩٢ وترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٢ ص ٤٤٢ ، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٦٢ ونور الابصار للشبلنجي ص ٧١ و ١٠٢ والصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي ص ٩٦ والدر المنثور للسيوطي ج ٦ ص ٣٧٩ وتفسير الطبري ج ٣ ص ١٤٦ وتذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي ص ١٨ وفتح القدير للشوكاني ج ٥ ص ٤٧٧ وروح المعاني للآلوسي ج ٣٠ ص ٢٠٧ واحقاق الحق للتستري ج ٣ ص ٣٨٧ والغدير للأميني ج ٢ ص ٥٧ وفضائل الخمسة ج ١ ص ٣٧٨ وغاية المرام باب ٢٨ من العقد الثاني ص ٣٢٨ وفرائد السمطين ج ١ ص ١٥٦.