الصفحه ٢٤٧ :
الفصل الأول
القيادة السياسية
١ ـ ضوابط حركة المجتمع
حركة المجتمع ـ أي مجتمع سياسي على
الصفحه ١٤ : ........................................................... ٤٥
٣ ـ طبقته........................................................... ٥٢
القسم الأول : المشايخ
الصفحه ٣١ : ........................................................... ٤٥
٣ ـ طبقته........................................................... ٥٢
القسم الأول : المشايخ
الصفحه ٤٩ : أحمد بن حنبل ومن تبعهما. ووراء ذلك أقوال آخرين شاذة
كقول من قال : لا يعد صحابياً إلا من وصف بأحد اوصاف
الصفحه ٢٢١ : والمرض ليس مانعاً من القول.
حادثتان مشابهتان
الأولى
: لقد مرض الصديق واشتد به الوجع كما
يجمع على
الصفحه ٤٨ :
١ ـ من لقيه مؤمناً بغيره كمن لقيه من
مؤمني أهل الكتاب قبل البعثة.
٢ ـ وهل يدخل من لقيه منهم
الصفحه ٢٣٩ :
( إنك ولي كل مؤمن
بعدي ) وقال : ( من كنت وليه فهو وليه ) وقال : ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه
الصفحه ٢٩٣ : يؤتمن كل حاكم على تعيين من يليه
ولا يؤتمن رسول الله؟!
كان أمام الذين أعمالهم التقليد ، واحد
من طريقين
الصفحه ٣٤٨ : ، وهو ينصب بالدرجة الاولى والاخيرة على عدم تمكين الهاشميين من
الجمع بين الخلافة والنبوة
الصفحه ٢٦٨ : لأصحابه يوماً عن علي « علي مني بمنزلتي من ربي » (٣).
وكان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « كفي وكف
الصفحه ٦٧ :
الفصل الثالث
نقض النظرية من حيث الشكل
حجة أهل السنّة منقوضة شكلاً
من وجهين :
الوجه الأول
الصفحه ١٨١ : العام من القرآن ، وأن يقيدوا
المطلق منه. ومن هنا فقد كانت الجهود منصبة بالدرجة الأولى على درس حياة أولئك
الصفحه ١٨٩ :
التمييز بين الحق والباطل بعد أن بين له الله الحق من الباطل ويؤتيه القدرة على
فعل الحق وفعل الباطل. ثم يبين
الصفحه ٢٥١ : معيناً من الله ومقبولاً من الأمة ، فيستمد شرعية وجوده كولي
وكقائد من مصدرين : الأول الله الذي كيف صفاته
الصفحه ١٢٧ : الله المخصص شرعاً لرئاسة الدولة الإسلامية بمجرد مواطن
عادي من رعاياه ، يتكلم الجأهل ، ويسكت العالم