الصفحه ٢٨٨ :
نصره واخذل من خذله
) (١).
النص الثاني
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ).
النص الثالث
الصفحه ٢٩٥ :
صلبه ، وجعل ذرية
محمد في صلب علي ومن بطن فاطمة (١).
من هو صاحب الاختصاص بتعيين
الخليفة من بعد
الصفحه ٣٤٦ :
نبيه ورئيسه ، فكيف جاءه الخبر من دون الناس؟ ومن الذي أتاه بهذا الخبر ، وكيف
اهتدى إليه من بين الألوف
الصفحه ٩٣ : للعصبية ، وتسليم للنزعة الطائفية ، وجري
وراء الأوهام والأباطيل.
٢ ـ من هم الصحابة عند
الشيعة
الصحبة
الصفحه ١٥٧ :
من حاد الله ورسوله
، ويتبرأون ممن اتخذوا ايمانهم جُنَّةً فصدوا عن سبيل الله. والشيعة بهذا لا
الصفحه ٢٠٦ :
العهد ، وذلك بأن
يقوم الخليفة أو الإمام أو رئيس الدولة القائم كائناً من كان بتعيين من يتولى أمور
الصفحه ٢٤٠ :
الهداية من بعد النبي
قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: أنا المنذر وعلي الهادي وبك يا علي
الصفحه ٢٧٨ : ( أخرجوا المشركين من
جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزه وسكت عن الثالثة أو قال : فنسيتها
الصفحه ٣٠٨ :
الشجر من الجوع ،
واضطر أطفالهم أن يمصوا الرمال من العطش. تلك حقيقة كالشمس لا يجادل بها أحد ، ولم
الصفحه ٣١٥ :
جهد ممكن أن هذه
المقولة نسفت نسفاً تاماً النظام السياسي الإسلامي كنظام الهي ، وفرغته تماماً من
الصفحه ٣٣١ : على من فيه ولكن الله سلم (١).
ولقد سلم من حجم القناعة لدى السلطة أنها
اقتنعت بأنه لا يجوز لبني هاشم
الصفحه ٣٤١ : ولاء الأنصار لموقفها فقد حققت النصر
الساحق ، وتحقيق هدفها الأعظم بمنع الهاشميين من أن يجمعوا مع
الصفحه ٦٠ : وأكبر
تفضيلا ) ( لا يستوي منكم من أنفق
من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة )
... الخ.
والتفضيل ضرورة
الصفحه ٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وأخرج عن أسماء بنت أبي بكر ( إني على
الحوض حتى أنظر من يرد عليَّ منكم ، وسيؤخذ ناس دوني فأقول
الصفحه ١٣٣ : لذلك لأسباب كثيرة منها : أن
الله زاده بسطة في العلم والجسم ، ثم إن الفضل بيد الله وهو الأعلم بمن هو