الصفحه ٧٩ :
ما قاتلنا إلا على
الأحساب (١).
المثال الرابع :
الحكم بن العاص بن أمية بن عبد شمس عم
عثمان بن
الصفحه ٨٠ : والا فصمت أذناي (٣). وانظر إلى رسالة محمد بن أبي بكر
الصديق التي وجهها معاوية فقد جاء فيها : وقد رأيتك
الصفحه ٨٥ : ( ... يا أهل الكوفة لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث خصال
لذهلت : مقتلكم أبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني
الصفحه ٨٧ : ، قلت : وما شأنهم؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم
القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم
الصفحه ٩٥ :
والنهار إلا طارقاً يطرق بخير ، وتبعثهم بها على اعتقاد حسن الرجاء بك ، والطمع في
ما عندك وترك التهمة في ما
الصفحه ٩٧ : الدين وناصحوا الاجتهاد
للمسلمين ، حتى تهذبت طرقه ، وقويت أسبابه ، وظهرت آلاء الله ، واستقرّ دينه ،
ووضحت
الصفحه ١٠١ : : أربع
خصال كُنَّ في معاوية ، ولو لم يكن فيه منهنَّ إلا واحدة لكانت موبقة : انتزاؤه
على هذه الأمة بالسفها
الصفحه ١٠٤ : ، وهذا غير وارد لأنه لا
يوجد للحق إلا طريق يقيني واحد وهو صراط الله المستقيم ، وكنتيجة لوحدة المنطلق
يجب
الصفحه ١٠٧ : يقتل النفس التي حرّم الله
إلا بالحق ، ولو كان الصحابة كلهم عدولاً لما وسد الأمر لغير أهله ولما أصبحت
الصفحه ١٠٩ : السذاجة والغفلة ، لأن القتل لا يتم إلا باليقين الشرعي ، والقتل
العمد جريمة ، وتفريق الأمة جريمة والخروج
الصفحه ١١١ : من الأنصار إلا اثنان لا ثالث لهما ، ولو كان أبو بكر حيّاً لوقف معه ،
ولو كان عمر حيّاً لوقف معه وهو
الصفحه ١١٢ : وذكر انه ما انفلت من نعالهم إلا بعد كد.
وأخبرني رجل من إخواننا من أهل العلم
قال : كنّا نقعد نتناظر
الصفحه ١٢٢ : العرب لا ينبغي أن تولِّيَ هذا الأمر إلا من كانت النبوة فيهم ...
لنا بذلك على من خالفنا من العرب الحجة
الصفحه ١٢٤ : المحسودون. فقال عمر
: هيهات هيهات ، أبت والله قلوبكم يا بني هاشم إلا حسداً لا يزول. قال : فقلت يا أمير
الصفحه ١٢٨ : الأمة ويخرجها من إطار الشرعية إلى الغامض والمجهول.
النتيجة الثالثة ـ رئاسة الدولة
حق للجميع إلا