الصفحه ٣١١ :
متورط في هلكة ) (١) قالت الأنصار كلها : ( لا نبايع إلا علياً
) وعلي غائب. قال بعض الأنصار : ( لا
الصفحه ٣١٣ :
كنت بريئاً من مثله
علمت أني لست من أهله ، فقبلت عملك هنالك ، فإني قلما رأيتك طلبت شيئاً إلا عالجته
الصفحه ٣٤٢ : الإطلاق ويتم تنصيب الخليفة بغيابهم كلهم ، فلا يكون لهم بعد ذلك عذر ، ولا
مبرر للاعتراض إلا الفتنة ومواجهة
الصفحه ٣٤٦ : الوداع عليه ، بالوقت الذي تتأهب فيه العترة الطاهرة
لمواراته في ضريحه المقدس؟ هذا أمر لا يمكن تصديقه إلا
الصفحه ٣٥٢ : الله وهدايته ، وتأويلها للواضحات من أوامر الله لا لشيء إلا ليتوافق
هذا التأويل مع ما تهوى الأنفس
الصفحه ٣٧ : إلا خطة الهية متكاملة ، اُعدّت
بإحكام ، ووضعت خصيصاً لترشيد الجنس البشري للأقوم ، ولإسعاده في الدارين
الصفحه ٣٨ : إلى انهيار ، حتى تحوّل
النظام السياسي في الإسلام إلى هيكل عظمي لم يبق له من الإسلام إلا الاسم ، حيث
الصفحه ٥٣ : ، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة ، على حدّ تعبير ابن حجر العسقلاني
، ويجب الاعتقاد بنزاهتهم ، اذ
الصفحه ٥٥ : أن التغييرات المذكورة
خرجت مخرج الغالب وإلّا فالمراد من اتّصف بالإنفاق والقتال بالفعل أو القوة. وأما
الصفحه ٦٠ : على أن الصحابة كلهم عدول ، إلا أن هذا لم يمنعهم من أن يعترفوا ضمناً بأن
هذا التعميم غير واقعي وغير
الصفحه ٦٧ : الله هو الشاهد والمتكفل بإثباته ، ولأن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم لم ينتقل إلى الرفيق الأعلى إلا
الصفحه ٦٨ : مهمة عسيرة بل واختصاص فني
تماماً ، وإلّا فما الداعي لإرسال الرسل مع الكتب وابتعاث الهادي مع الهداية
الصفحه ٧١ : والنسائي إلا أن البخاري لم يحتج به » (١). أنت تلاحظ أن يحيى بن معين وهو
العملاق الشهير يزعم أن الشافعي ليس
الصفحه ٧٢ : الإسلام بكل
وسائل الحرب ثم أحيطوا واضطروا للإسلام ، لأن كل الأبواب قد أوصدت في وجوههم إلا باب
الإسلام
الصفحه ٧٣ : بالظاهر ، فهم
بأفواههم يشهدون أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ويرددون نفس الألفاظ
والمصطلحات