الصفحه ١٣٤ :
أرسل رسالة إلا برسول.
فالصلة عضوية بين الكتاب والهداية والرسالة من جهة وبين العبد والهادي والرسول
الصفحه ١٣٧ : منّا ملكنا ، فقد أصبحت الخلافة في أواخر عهد عثمان ملكاً أموياً
، فلا تجد مصراً إلا وواليه أموي طليق أو
الصفحه ١٤٦ : الشهادة ، فقال :
احملوني إلى مكة وتوفي بالرملة ، وكان أصحابه في دمشق قد سألوه عن فضائل معاوية
فقال ( ألا
الصفحه ١٤٧ :
بوصفهم صحابة عدولا
، وأن يكف الأمويين عن الانتقاص منهم والإساءة اليهم.
إلا أن معاوية زعيم الفئة
الصفحه ١٥٤ : الكتاب إلا لدليل ، فيكون عمله على خلاف عموم الكتاب دليلاً على
التخصيص وقوله بمنزلة عمله ) (٢).
فأنت
الصفحه ١٥٨ : المرجعيات.
حكم الشرع في تعدد المرجعيات
ما من دين على الاطلاق إلّا وله مرجعية.
وما من عقيدة إلّا ولها
الصفحه ١٥٩ : ووظيفته كولي للأمة ومرجع
شرعي لها. فقامت الدنيا ولم تقعد إلّا بعد أن قتل ، وجاء الحسن فأدرك أن الدنيا ما
الصفحه ١٦٠ : التابعون
الصادقون ، وماتت المعارضة ، واختفت حجة هؤلاء جميعا ، ولم يبق منها إلّا النزر
اليسير. وبقيت كافة
الصفحه ١٦١ : المرجعية الشرعية ستنقسم إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة
، وهم يعلمون أنه لا يوجد إلّا حق واحد
الصفحه ١٦٤ : هو الثقل الأكبر
، والعترة هم الثقل الأصغر ، والهداية لا تُدرك إلّا بالثقلين ، والضلالة لا يمكن
تجنبها
الصفحه ١٦٦ : ، ولكن العرب لا ينبغي أن تولى
هذا الأمر إلّا من كانت النبوة فيهم .. لنا بذلك على من خالفنا من العرب الحجة
الصفحه ١٦٧ :
فسلَّم الأنصار وقالوا : لا نبايع إلّا علياً
، وعلي غائب مشغول وأهل البيت بمصابهم. وبايعت الأكثرية
الصفحه ١٧٤ :
أحيط بهم. إنه
لايوجد طريقة في الدنيا يمكن أن تجعلهم في مرتبة أهل البيت إلّا نظرية عدالة كل
الصحابة
الصفحه ١٧٥ :
تعمل لصالح الجميع
إلّا لصالح علي وأهل بيته؟ حيث تتعطل عندهم ولا تعمل ولا تخلع عليهم صفة العدالة
الصفحه ١٧٦ : محمد
هم الثقل الأصغر ، والهداية لا تدرك إلّا بالتمسك بالثقلين. والضلالة لايمكن تجنبها
إلّا بالتمسك بهما