البحث في نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
٢٩٦/١ الصفحه ١٤٩ : الخلاف في
معسكر خصومهم.
٤ ـ أو يفرق الخصوم في بحار من الشك
والحيرة والاضطراب.
والمثير حقاً أن
الصفحه ٢٤٨ : بعد أن تسفر الدعوة عن الدولة ، بمعنى أن القيادة السياسية
لدعوة العقيدة ودولتها هي جزء لا يتجزأ من هذه
الصفحه ١٨٦ : الإلهية هو جزء منها ويحسب من
جملة مضامين العقيدة لأنه نبي ، ولكن بيان علي أو الحسن أو الحسين أو زين
الصفحه ١٨٨ : وتقريره على اعتبار أن الشخص
المبين وهو الرسول جزء لا يتجزأ من العقيدة والوثوق به وموالاته والتسليم بصحة
الصفحه ١٧٠ :
كاملة من حضر معه من أهل البيت ، ومنعوهم من أن
يشربوا من ماء الفرات ، وتاريخ الأشراف للبلاذري يروي
الصفحه ٢٤٣ :
الصلاة (١)
وهم الثقل الأصغر ، فالقرآن وأهل البيت
حرز من الضلالة (٢)
وهم المتقدمون (٣)
وهم سفينة
الصفحه ١٤ : ................................................ ٧٨
٨ ـ طريق النسخة
البحار .......................................... ٧٨
الصفحه ٣١ : ................................................ ٧٨
٨ ـ طريق النسخة
البحار .......................................... ٧٨
الصفحه ٢١٠ : الغالب بغض النظر عن دينه وصفاته ،
وبغض النظر عن موقف الشرع منه ، بل أصبحت تلك المقولات جزءاً من الشريعة
الصفحه ١٦٠ : المعلومات الضرورية لإضفاء الشرعية على المرجعية المزيفة
والبديلة موجودة بكامل تفاصيلها ، لأنها جزء من وثائق
الصفحه ٢٥٩ : والتقرير جزء من
العقيدة الإلهية ، ولم يرد ما يشير إلى نسخ هذا النص. وهو حديث صحيح وقد صححه ابن
جرير وأبو
الصفحه ١٥١ : ومصان ، وهو جزء من الدين عند أهل السنّة طالما
ثبت أنه صحابي ، لأن الصحابة كلهم عدول وكلهم في الجنة ولا
الصفحه ٧٢ : ، ولغاية في نفس يعقوب ، وألقوا في روع الغافلين الذين يحبون هذا
الدين ، بأن هذه النظرية جزء لا يتجزأ من دين
الصفحه ٧٥ : ).
أمثلة على تعارض نظرية عدالة
كل الصحابة مع القرآن الكريم
المثال الأول :
قال تعالى ( ومنهم من عاهد
الصفحه ٢٣٦ :
تقدم عمر بن الخطاب
من امير المؤمنين علياً وقال له مداعباً ( بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي
