البحث في نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
٩٧/١ الصفحه ١٤٩ : التقليد والتعصب الأعمى الذي يعطل العقل ونعمة
الحوار الهادف الذي خصّ به الصفوة من عباده الصالحين
الصفحه ٨٦ : تبريره ، فهل يعقل أن من يقوم بهذا العمل أو يأمر به من الصحابة العدول؟ وهل
يعقل أن يدخله الله الجنة؟ نعم
الصفحه ١٧٦ : ،
والسالب والمسلوب في الجنة ، وكلاهما صحابي ، وكلاهما من العدول.
هذه المساواة تشكل استهتاراً بالعقل
الصفحه ٦٥ :
تساؤلات
فإذا كان الصحابة كلهم عدول وكلهم في
الجنة ولا يدخل أحد منهم النار ، وأن الله ساوى بينهم
الصفحه ١٤١ : الموازين العقلية والشرعية الإلهية والوضعية ، فأبوه هو
رأس الأحزاب ومرجعية الشرك في كل معاركه ضد الإسلام
الصفحه ٢٠٢ : .
فإذا قال المسلمون ذلك ، فإن قولهم هذا
يناقض كمال الدين وتمام النعمة ، لأن هذه الأمور من صلب الدين ومن
الصفحه ٨٥ : كلهم من أهل الجنة
ولا يدخل أحد منهم النار ، لأننا لو قلنا بذلك لكان فيه مكافأة للذين انتهكوا
محارم الله
الصفحه ١٨٥ : ،
وبالتالي يتقبل الإنسان المؤمن بهذه العقيدة بيان تلك المرجعية على أنه حقيقة إيمانية
أو عقلية تصلح كمنطلق
الصفحه ١٨٧ : . فالمرجع هو معلم البناء ، ومن الجنون تحضير
المواد الأولية اللازمة للبناء والشروع بالبناء دون مشورة وعلم
الصفحه ٢٠٠ : يخالف هذه الحقيقة لأنها ايمانية وعقلية معاً.
المرجعية بعد وفاة النبي ـ
قراءة اولية للواقع
حقيقة
الصفحه ٢٢٩ : مرجع يناقض كمال الدين وتمام النعمة ، وتغطية البيان لكل
شيء « تبياناً
لكل شيء » فكيف يكون التبول شيئاً
الصفحه ٢٥١ : طريقهما
إلى الله بيسر ورخاء وريح مواتية ويتفيأ الجميع في ظلال النعمة الإلهية.
رفض التكييف الإلهي
إذا
الصفحه ١٣٧ :
الولدان الكرة ، فوالله ما من جنة ولانار. وكان الزبير حاضراً فقال عثمان لأبي
سفيان ( اغرب ) فقال أبو سفيان
الصفحه ٢٦٠ : ( نعم ... ) (٤).
وانظر إلى قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي : أنت أخي وصاحبي ورفيقي في الجنة
الصفحه ٥٧ : الشرع يقبل هذه المساواة ولا العقل
ولا المنطق ، وهي ظلم صارخ وخلط فظيع ينفر منه العقل وتأباها الفطرة
