الصفحه ١٣٧ : موال لبني أمية. فأي خليفة سيأتي بعد
عثمان إما أن يصبح أداة بيد الأمويين أو يدخل ليلاً مظلماً ويسير على
الصفحه ٤٠ : والمراجع.
ولم اُخفِ ولائي لآل محمد خاصة ، ولبني
هاشم عامة ، ومن يلمني بولائي لهم وهم الثقل الاصغر
الصفحه ١٠٠ : رجع إلى موضع فاستسقى ،
فأتته امرأة من نساء بني شيبان من مصافهم بعسل فيه لبن فدفعته إليه فقال : الله
الصفحه ١١٩ :
القيادة. وطالما أن
القيادة لبني أمية فإن هذه النبوة من أكبر الأخطار ولكنه اطمأن بعد عذاب ومعاناة
الصفحه ١٢٢ : اسباب :
١ ـ ماض طويل من الشحناء والعداوة
والحسد لبني هاشم قبل الإسلام.
٢ ـ بسبب النبوة الهاشمية
الصفحه ١٣٣ :
كاختياره تعالى لطالوت ليكون القائد السياسي لبني اسرائيل ، فقام نبي بني اسرائيل
باخبار الإسرائيليين بأن الله
الصفحه ١٩٠ : عام ١٤١٢ هـ ما يلي : الأحزاب الدينية العربية لا تجهل أن
الرسالات الإلهية لبني البشر لم تتوقف طوال
الصفحه ٢١٥ : العام الإسلامي ، وأنه يرفض رفضاً قاطعاً أن
يجمع لبني هاشم النبوة والخلافة ، وعزّ على هذا البعض أن
الصفحه ٢٢٥ : (٣).
ولقد بلغ من حجم القناعة لدى السلطة أنها
اقتنعت بأنه لا يجوز لبني هاشم أن يجمعوا مع النبوة الخلافة
الصفحه ٢٣٠ : إلهية لبني البشر ، وكعقيدة إلهية تقدم لهم تصوراً يقينياً لحركة كل شيء
وتنظم أمور دينهم ودنياهم في الحياة
الصفحه ٣٠٧ :
موقن أن هذا النبي سينسف الصيغة السياسية ، وسيأخذ منه القيادة ، وطالما أن
القيادة لبني أمية فإن هذه
الصفحه ٣١٠ : والنبوة ، هم بنو أمية ، وذلك لعدة أسباب منها :
١ ـ ماض طويل من الشحناء والعداوة
والحسد لبني هاشم حتى
الصفحه ٣٣١ : على من فيه ولكن الله سلم (١).
ولقد سلم من حجم القناعة لدى السلطة أنها
اقتنعت بأنه لا يجوز لبني هاشم
الصفحه ٣٣٦ :
١ ـ أن تكون النبوة خالصة لبني هاشم لا
يشاركهم بها أحد غيرهم كائناً من كان.
٢ ـ أن تكون الخلافة
الصفحه ٣٣٧ : فاستسلمت وأدركت
أن النبوة قدر لا مفر منه وسلمت بها لبني هاشم.
لكنها عزمت وجزمت على أن لا يجمع
الهاشميون