البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٣٧١/١٦ الصفحه ١٩ :
٥ ـ باب استحباب صلاة
ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم
٢
١٠٠٣١ / ١٠٠٣٢
٢٦
الصفحه ٣٢ : ـ باب أن الضابط
في كثرة السفر في المكاري عدم إقامة عشرة أيام
٦
١١٢٤٥ / ١١٢٥٠
٤٨٨
الصفحه ١٤٩ :
قال : « ليس عليه غسله فليصل فيه فلا
بأس » (١).
[٥٢]
وسألته عن الرجل يقع ثوبه على كلب ميت ، هل
الصفحه ١٦٠ :
[١٠٢]
وسألته عن الرجل يكون خلف الإمام يقتدي به في الظهر أو العصر ، يقرأ خلفه؟
قال : « لا ، ولكن
الصفحه ١٨٥ :
قال : « لا بأس ، ولاتصل فيه (١) إلا أن يكون ذكياً » (٢).
[٢٠٦]
وسألته عن الاقران بين (٣)
التين
الصفحه ٢١٨ :
الفريضة ، فلا يعودن
يقرأ السجدة في فريضة » (١) (٢).
[٣٦٧]
وسألته عن رجل يكون في صلاته فيظن أن
الصفحه ٥٩ : ، بل
ذكرنزول أولاده فيها.
وأيضا : لو كان مثله ورد هذه البلدة ،
التي هي مغرس الشيعة ، لاشتهر اشتهار
الصفحه ١٥٣ : ، هل عليه الرجم إذا زنى؟
قال : « نعم » (٣).
[٧٢]
وسألته عن الرجل يسلف في الفلوس (٤)
أيصلح له أن
الصفحه ١٨٦ : ]
وسألته عن السيف يعلق في المسجد؟
قال : « أما في القبلة فلا ، وأما في
جانبه فلا بأس » (٦).
[٢١١
الصفحه ٢١٣ :
[٣٤٣]
وسألته عن الرجل يسهو في السجدة الاخرة من الفريضة؟
قال : « يسلم ثم يسجدها ، وفي النافلة
الصفحه ٢٥٠ :
يلبس (١) في اليمين؟
فقال : « إن شئت في اليمين وإن شئت في
اليسار » (٢)
(٣).
[٤٨١]
وسألته ، عن
الصفحه ١٣٦ : ، والزنى ، فما فيها من
الحدود؟
قال : « يبدأ بحد الخمر ، ثم السرقة ،
ثم الزنا » (٣).
[٣]
وسألته عن
الصفحه ١٦٥ : ، ولكن ينتفع به في
سراج أو غيره.
وإن كان أكثر من ذلك فلا بأس بأكله ،
إلا أن يكون صاحبه موسرا. فليهرقه
الصفحه ١٧٦ :
مكانه(١) ، وإن نسيت حتى تقوم في الصلاة فلا
امرك أن تعيد الصلاة » (٢).
[١٧٢]
وذكر ذا القرنين قلت
الصفحه ١٩٩ :
قال : « لا بأس » (١).
[٢٧٣]
وسألته عن الرجل يقرأ في الفريضة بفاتحة الكتاب وبسورة في النفس