قائمة الکتاب
متفرقات
الحدود
اللقطة
الشهادات
أحكام أهل الذمة
أحكام الآنية
الشركة
الاطعمة والاشربة
الضمان
النكاح وتوابعه
أقسام الحج
الحج
صلاة المسافر
الزكاة والخمس
الصوم
الطلاق وتوابعه
احكام الأولاد
الإجارة
6 ـ فهرس الأعلام
7 ـ فهرس الحيوانات
4 ـ فهرس آثار
1 ـ فهرس الآيات
2 ـ فهرس الأحاديث القدسية
8 ـ فهرس الزينة والألبسة
13 ـ فهرس مصادر المقدّمة
14 ـ فهرس الموضوعات
12 ـ فهرس مصادر مسائل علي بن جعفر ومستدركها
10 ـ فهرس الأشربة
11 ـ فهرس الأمكنة
9 ـ فهرس الأطعمة
الفهارس العامة
الوديعة
العتق وتوابعه
البيع
الإمامة وفضل الأئمة عليهمالسلام
الأخلاقيات
النذر والدين
الوصايا
ما ورد عن طريق علي بن جعفر
الجماعة
6 ـ خاتمة البحث
منهج التحقيق
7 ـ المصادر المقدمة
السجود
التعقيب
القراءة
الأذان والإقامة
صلاة المريض
قواطع الصلاة
صلاة النوافل
الشكوك
صلاة الكسوف
الجمعة والعيدين
المواقيت
الدماء الثلاثة
غسل الجنابة
الوضوء وأحكامه
مسائل علي بن جعفر
مستدركات مسائل علي بن جعفر
منزوحات البئر
أحكام الميت
مكان المصلي
أحكام المساجد
النسخ المعتمدة
النجاسات
لباس المصلي
إعدادات
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
![مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F298_masalel-ali-ben-jaefar%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
تحمیل
خريت فن الحديث ورجاله ـ لم يحكم على الحديث إلا بما نقله من « الاستغراب » عن الترمذي.
وكم فرق بين « نكارة الحديث » وبين « غرابته » (١).
فهل يجهل الذهبي هذا ، أيضاً ، أو يتجاهل عنه؟ أو يريد إيهام أن الترمذي حكم على الحديث بذلك؟!.
فهذا تعد آخر من الذهبي على الترمذي!
وثانيا : أن حكم الترمذي بالغرابة غير وارد على « علي بن جعفر » فإنه قال : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث جعفر إلا من هذا الوجه (٢).
فليس الاستغراب راجعاً إلى حديث علي بن جعفر ، حتى يورد ذلك في ترجمته!!
فقد روى ذلك الحديث من طريق الامام علي بن موسى الرضا عليهالسلام عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر عليهمالسلام
ذكر ابن العديم ـ بعد إيراد حديث نصر عن أخيه موسى ، عن أبيه جعفر ـ قول الطبراني : لم يروه عن موسى بن جعفر ، إلا أخوه علي بن جعفر ، تفرد به نصر بن علي ، ثم قال :
قلت : وقد رواه علي بن موسى الرضا رضياللهعنه ، عن موسى بن جعفر ، كما أوردناه قبله (٣).
فإذن لم يتفرد علي بن جعفر عن أخيه ، حتى يكون الحديث غريباً من جهته.
وثالثا : إذا كان الحديث « غريباً » ـ كما يقول الترمذي ـ ، فثم ماذا!
__________________
(١) لاحظ علوم الحديث ، لابن الصلاح : ٨٠ و ٢٧٠ ومنهج النقد : ٣٩٦ و ٤٣٠.
(٢) الجامع للترمذي ٥ / ٦٤١.
(٣) بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٤ ورقة ٤٣ ب في ترجمة الامام الحسين عليهالسلام.