البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٣٩١/١٨١ الصفحه ٣٤١ :
ما ورد عن
طريق علي بن جعفر من الاحكام وغيرها
[٧٧٨]
محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن أحمد ، عن
الصفحه ٣٧١ :
« من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيراً
به في بعض أحواله فلم يجره ، بعد أن يقدر عليه ، فقد قطع ولاية
الصفحه ٤١٤ :
لا بأس ، جوابه لسائل : رجل يسجد على
مصلى أو حصير فيقع بعض كفه على المصلى وبعضه على الأرض
الصفحه ٤٣٦ : .
ح ٢٦٤
يطوف وعليه بدنة.
ح ١
يعتد بما يفتح به من التكبير
الصفحه ٨٠ :
تصحيح الترمذي
وتحسينه ، ثم ذكر روايته للحديث بسنده.
وانما عمد إلى ذلك تمهيداً للطعن عليه
الصفحه ٩٠ : بن عبدالله الطائي ، الواردة في التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم القمي (٢) واعتبرها من روايات علي بن
الصفحه ١٠٣ : يكون الطريق الأول ـ المنتهي إلى علي بن أسباط ـ إلى
غير المبوب المذكور أولاً.
وأن يكون الطريق الثاني
الصفحه ١٠٧ :
٢ ـ موسى بن القاسم البجلي.
٣ ـ علي بن أسباط بن سالم.
وهو راوي النسخة غير المبوبة عند
النجاشي
الصفحه ١٣٧ :
لذئب ، خذها فعرفها
حيث أصبتها ، فإن عرفت فردها على صاحبها ، وإن لم يعرفها فكلها ، وأنت ضامن لها إن
الصفحه ١٤٨ :
[٤٧]
وسألته عن رجل نكح امرأته وهو صائم في رمضان (١)
، ما عليه؟
قال : « عليه القضاء وعتق رقبة
الصفحه ٢١٤ : السجود » (٣).
[٣٥٠]
وسألته عن رجل نسي أن يضطجع على يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين أخذ في الإقامة ،
كيف
الصفحه ٢٢٥ :
للصلاة؟
قال : « لا بأس » (١).
[٤٠١]
وسألته عن الصلاة على بواري النصارى واليهود التى يقعدون
الصفحه ٢٥٥ : على القت والتبن والشعير واشباهه ،
ويضع مروحة ويسجد عليها؟
قال : « لا يصلح له ، إلا أن يكون
مضطراً
الصفحه ٢٥٧ : العمركي النيسابوري ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهالسلام قال : سألته عن الرجل يصلي على
الصفحه ٢٧٥ :
قال : « لا بأس » (١).
[٥٧٢]
وأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن موسى بن
