البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
١٠٣/١ الصفحه ٤٢٥ : هذا؟
ح ٧٩٢
منذ كم كتب هذا بين كتفيك؟
رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٧٢ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: ( أربع من كن فيه كتبه الله من أهل الجنة : من كان عصمته شهادة أن لا
الصفحه ٣٥٨ :
وعشرون وجهاً ، فقال
له رسول الله صلىاللهعليهوآله
: ( حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصورة
الصفحه ٣٩٦ :
أتقتلون خدمكم.
ح ١٧٥
أربع من كن فيه كتبه الله من أهل
الجنة من كان عصمته شهادة أن
الصفحه ٢٦١ : : « لا بأس » (٣).
[٥٣٠]
وسألته ، عن المسجد كتب في القبلة القران ، أو الشيء من ذكر الله؟.
قال : « لا
الصفحه ٣٨٢ :
العراق كتب مصقلة بن اسحاق إلى علي بن جعفر رقعة يعلمه فيها أن المنجم كتب ميلاده
ووقت عمره وقاتا وقد قارب
الصفحه ٦٥ : في الكتب المعتبرة ، لكن أثر قبره الشربف موجود ، قديم ، وعليه
اسمه مكتوب (٢).
نقول : إن المقام
الصفحه ١٠٥ : وسائر كتب الحديث :
السائل علي بن جعفر ، والمسؤول أخوه الكاظم عليهالسلام
، وهو الصواب ولعله اشتبه على
الصفحه ١٢٣ : يتمتع بها هذا الأثر النفيس في
كل مراحل التحقيق ، باعتباره مصدراً أصلياً توزعت نصوصه في امهات الكتب
الصفحه ١٢٤ :
كتبها بخط النسخ
الواضح محمد بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد بن عبدالله المعاني
البحراني
الصفحه ١٤٣ : يذهب ألى مكة فيأتي بالطواف وباقي أعماله وعليه عمرة مفردة فيما بعد ذلك
وللتفصيل راجع الكتب الفقهية
الصفحه ٤٣٩ : .
ح ٧٢٩
حملت الكتاب وهو الذي نقلته من العراق
كتب مصقلة بن اسحاق الى علي بن جعفر رقعة يعلمه فيها
الصفحه ٦٦ : وصفا
رائعاً في منتهى الدقة. وقد كتب على المرقد مانصه :
هذا
المرقد ، والمزار المتبرك
الصفحه ٦٧ : « مالون » وقبره يزار ويستشفي به (٢).
ولم أجد لمقبرة « مالون » ذكرا في ما
بيدي من الكتب المؤلفة حول
الصفحه ٧٩ : الكثرة ، كتابه في نهاية الشهرة ، بين الامامية ـ
لا نجد في كتب العامة أثرا بارزاً لأيّ شيء من ذلك؟
وقد