البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٣٦٨/١٢١ الصفحه ٣١ : استحباب
صلاة الجماعة في الخوف وكيفيتها
٨
١١٠٩٨ / ١١١٠٥
٤٣٥
٣ ـ باب أن من خاف
الصفحه ٥٣ : ليلته ، فمات وحول ـ من الغد ـ المال
الذي حمل إليه (١).
وهذا الحديث يدل على مدى قرب علي من
أخيه الامام
الصفحه ٦٩ :
٦ ـ عقبه وذريته
قال ابن عنبة : يقال لولده : العريضيون
، وهم كثير ، فأعقب من أربعة رجال : محمد
الصفحه ٨١ :
خريت فن الحديث
ورجاله ـ لم يحكم على الحديث إلا بما نقله من « الاستغراب » عن الترمذي.
وكم فرق بين
الصفحه ١٠٣ :
غير مبوب ، وتارة
مبوباً (١).
ثم ذكر الطرق إلى كل من الروايتين ،
وترتيب اللف والنشر يقتضي أن
الصفحه ١٠٦ : فرض بعض المسائل داخلا ، وبعضها غير
داخل ، تحكم لا دليل عليه.
نعم ، يشترط الاقتصار على المتيقن من
الصفحه ١٣٨ : في
عمرة بعث في عمرة ، ويوكل (٥)
من يطوف عنه ما (٦)
كان ترك من طوافه » (٧)
(٨).
[١٠]
وسألته عن رجل
الصفحه ١٣٩ : ، من أين إحرامها وإحرام الحج؟
قال : « قد وقت رسول الله صلىاللهعليهوآله لأهل العراق من العقيق
الصفحه ١٧٠ : ، والصواب : البرنكان ، وهو نوع من الثياب ، وهو كساء من صوف له علمان
« تاج العروس ـ برنك ـ ٧ : ١١٠ ، والصحاح
الصفحه ١٧٢ : العاملي « ره » في
الوسائل : الحديث ١ من الباب ١ من أبواب الجعالة.
(٥) قرب الاسناد :
١١٣ ، والتهذيب
الصفحه ١٨١ : ».
(٢) الوسائل :
الحديث ١١ من الباب ٨ من أبواب أحكام المزارعة والمساقاة.
(٣) عن أبي عبدالله عليهالسلام في
الصفحه ٢١٠ : : الحديث ٤ من الباب ٢٣ من أبواب جهاد العدو.
(٣) في « م » : مثل
ما جحد.
(٤) قرب الاسناد :
١١٣ باختلاف
الصفحه ٢١٢ : كان من غد ، كيف يصنع؟
قال : « إن كان رأى فلم يغسله فليقض
جميع مافاته على قدر ما كان يصلي لا ينقص
الصفحه ٢٢٥ : وأشباههن تطأ على العذرة ثم تطأ على الثوب ،
أيغسل؟
قال : « إن كان استبان من أثره شيء
فاغسله وإلا فلا بأس
الصفحه ٢٣٧ : : سألته عن بئر ماء وقع فيها زنبيل من عذرة رطبة أو يابسة ، أو زنبيل من
سرقين أيصلح الوضوء منها؟
قال