البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٣٦٨/٣٣١ الصفحه ١٠٨ : الطرق ، ورأينا أن تثبت تلك الطرق هنا ، كما
جاءت في الفهارس ، ونشير إلى ما ذكره الناقدون ، من دون تفصيل
الصفحه ١١٠ : النسخة غير المبوبة ـ حسب ما ورد في البحار ـ :
قال : حدثنا أبو جعفر ابن يزيد بن النضر
الخراساني ، من
الصفحه ١١٦ :
مخطوط ( لدي صورة من الجزء الثاني ).
ـ الخصال
للشيخ الصدوق.
مطبعة جماعة المدرسين ـ قم
الصفحه ١١٧ : الجديدة ـ بيروت.
ـ ع ـ
ـ العبر في خبر من غبر
للحافظ الذهبي.
دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٥
الصفحه ٢٤٨ : .
(٣) قرب الاسناد :
٨٩ ، الفقيه ١ : ١٦٤ / ٧٧٥ ، وانظر هامش الحديث ٤٨٢.
(٤) الفقيه ١ : ١٦٤
/ قطعة من الحديث
الصفحه ٢٥٢ : الاسناد : ٨٩ ، من دون مابين القوسين.
الصفحه ٢٦٠ : موسى بن جعفر عليهماالسلام
، عن الرجل يصلي وأمامه شيء من الطين؟
قال : « لا بأس
الصفحه ٢٦١ : : « لا بأس » (٣).
[٥٣٠]
وسألته ، عن المسجد كتب في القبلة القران ، أو الشيء من ذكر الله؟.
قال : « لا
الصفحه ٢٦٣ : » (١).
[٥٣٥]
وسألته ، عن وقت الظهر؟
قال : « إذا زالت الشمس فقد دخل وقتها ،
فصل إذا شئت بعد أن تفرغ من سبحتك
الصفحه ٢٦٤ : على
صلاته ، وإن كان في إقامته انصرف فأعادها وحدها ، وإن ذكر بعد الفراغ من ركعة أو
ركعتين مضى على
الصفحه ٢٦٧ : : سألته عن الرجل ، هل يصلح له أن
يستند إلى حائط المسجد وهو يصلي ، أو يضع يده على الحائط وهو قائم ، من غير
الصفحه ٢٧٤ : أو شيئاً من جسده ، هل يصلح له أن يضع يده عليه أو
يغمزه في الصلاة؟
__________________
(١) قرب
الصفحه ٢٨٤ : ثنتين ، وهل يعتد بما صلى؟
قال : « يعتد بما يفتح به من التكبير » (٢).
[٦٠٠]
وسألته ، عن رجل ترك
الصفحه ٢٨٦ : ، عن حد قعود الإمام بعد التسليم ما هو؟
قال : « يسلم ، ولا ينصرف ، ولا يلتفت ،
حتى يعلم أن كل من دخل
الصفحه ٢٩٠ : بأصحابه بمنى ، أيقصر ، أم يتم؟
قال : « إن كان من أهل مكة أتم ، وإن
كان مسافراً قصر على كل حال ، مع