|
لا يصلح أكل حمام الحرم على حال. |
|
ح ١٤ |
|
لا يصلح إِلا بقراءة تبدأ فتقرأ فاتحة الكتاب. |
|
ح ٣٧ |
|
لا يصلح إِلا على وضوء. |
|
ح ٢٣٥ |
|
لا يصلح إِلا على وضوء. |
|
ح ٢٣٦ |
|
لا يصلح إِلا في ملحفة إِلا ان تجد بداً. |
|
ح ٤٨٦ |
|
لا يصلح ان يتمتعوا لقول الله عزوجل « ذلك لمن لم يكن أهله .... » |
|
ح ٦٣٧ |
|
لا يصلح أن يجعلها جراباً إِلا ان يتصدق بقيمته. |
|
ح ٢٧١ |
|
لا يصلح أن يعقد ولكن يثنيه على عنقه ولا يعقده. |
|
ح ٤٢ |
|
لا يصلح أن يفتح عليه. |
|
ح ٥٥٠ |
|
لا يصلح ان يلعب بها. |
|
ح ٧٥١ |
|
لا يصلح ان يؤم القوم في السيف إِلا في حرب. |
|
ح ٥٢١ |
|
لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه. |
|
ح ٤٦٠ |
|
لا يصلح جمعهما على اليسار ولكن اجمعهما على يمينك أودعهما متفرقين. |
|
ح ٤٣ |
|
لا يصلح حتى تقع جبهته على الأرض. |
|
ح ٣٦١ |
|
لا يصلح حتى تمسح على رأسها. |
|
ح ٢٢ |
|
لا يصلح حتى ينزح الماء كله. |
|
ح ٤٢٧ |
|
لا يصلح ذلك ، فان فعل فلا يعود له. |
|
ح ٢٨٨ |
|
لا يصلح السلم في النخل. |
|
ح ٧٣ |
|
لا يصلح له إِلا أن يكون مضطراً. |
|
ح ٤٩٩ |
|
لا يصلح له إِلا وهو على وضوء. |
|
ح ٢٣٤ |
|
لا يصلح له أن يتزوج حتى تنقضي عدة المطلقة. |
|
ح ٧١٣ |
|
لا يصلح له ان يستقبل النار. |
|
ح ٥١٧ |
|
لا يصلح له ان يصلي وهي معه إِلا ان يتخوف عليها ذهابها فلا بأس ان يصلي وهي معه. |
|
ح ٤٨٢ |
|
لا يصلح له مخافة أن يصيبه جراح أو يقع بعض شعره. |
|
ح ٦٤٥ |
|
لا يصلح لها الأكل منه فليتصدق بها كلها. |
|
ح ٢٦ |
