الصفحه ٢٣ : استحباب
صلاة اليوم الخامس والعشرين من ذي القعدة ، وكيفيتها
١
١٠٣٧١
١٨٢
٥٢
الصفحه ١٢٥ : تخريج كل ما ورد من الألفاظ
الصعبة والمغلقة ، بالاضافة إلى إيضاح أسماء الحيوانات الغريبة مع توضيح المشكل
الصفحه ٤٣٥ :
كل من دخل معه في صلاته قد اتم صلاته ثم ينصرف.
ح ٦٠٧
يسلم وينصرف ويدع الإمام
الصفحه ٤٣٨ : ان كان دخل بها.
ح ٣
يوم النحر صلاة الاُولى إلى آخر أيام
التشريق من صلاة العصر
الصفحه ١٠٣ :
غير مبوب ، وتارة
مبوباً (١).
ثم ذكر الطرق إلى كل من الروايتين ،
وترتيب اللف والنشر يقتضي أن
الصفحه ١٠٦ : فرض بعض المسائل داخلا ، وبعضها غير
داخل ، تحكم لا دليل عليه.
نعم ، يشترط الاقتصار على المتيقن من
الصفحه ٢٣٩ :
[٤٤٦]
وسألته ، عن الرجل يتوضأ في الكنيف بالماء يدخل يده فيه ، أيتوضأ من فضله للصلاة؟
قال
الصفحه ٤٠١ : بأس.
ح ١١٧
ان كان دخل بها زوجها فرق بينهما
فاعتدت ما بقي عليها من زوجها الأول
الصفحه ٦٥ :
٥ ـ مدفنه ومرقده
توجد في مواضع ثلاثة مراقد تنسب إليه :
١ ـ في قم :
قال المجلسي الأول
الصفحه ٧٠ : محمد بن أحمد بن
الحسين بن أحمد الشعراني (٢).
وذكر أيضا جمعاً من أولاده وذريته ،
وخاصة من نزل منهم
الصفحه ٨٥ :
القسم الأول :
المشايخ
١
ـ أبوه ، الإمام جعفر بن محمد ، أبو
عبدالله الصادق عليهالسلام
:
ذكره
الصفحه ٣٠٧ :
قال : « هو واجب أول حجة ، ثم إن شاء
فعل ، وإن شاء ترك » (١).
[٦٨٦]
عدة من أصحابنا ، عن سهل بن
الصفحه ٣٦٠ : عداوته.
فيقال لهم في الجواب : او لم نعمركم ما
يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير وهو النبي
الصفحه ٤٣٧ : .
ح ٦٠٦
يقضي الآخر بصوم ويقضي عن الأول بصدقة
كل يوم مداً من طعام
الصفحه ٦٢ : من تأخر وفاته إلى حدود ٢٥٢.
أما الأول :
فقد ذكره الذهبي ، حيث ذكر علي بن جعفر
في المتوفين سنة