الصفحه ٣٢ : البحر مع الشرائط
١
١١٣٨٥
٥٣٨
٢٩ ـ باب وجوب القصر
على من خرج إلى السفر مكرهاً
الصفحه ١٥٨ : اشتريت مني وحط لي
كذا وكذا فاقاصك من مالي عليك ، أيحل ذلك؟
قال : « إذا رضيا فلا بأس » (٧).
[٩٦
الصفحه ١٦٨ : نفسه من سيده بثمن ، فإذا سعى وأداه اُعتق : « مجمع البحرين ـ كتب ـ ٢ :
١٥٤».
(٥) قرب الاسناد :
١٢٠
الصفحه ٤١٥ : ، جوابه لسائل : أيتوضأ من ماء
البحر؟.
ح ٤٣٤
لا بأس ، جوابه لسائل : أيصلح الوضوء
من
الصفحه ١٣٩ : ، من أين إحرامها وإحرام الحج؟
قال : « قد وقت رسول الله صلىاللهعليهوآله لأهل العراق من العقيق
الصفحه ١٧٢ : على عمل يعمله. « مجمع البحرين ـ جعل ـ ٥ : ٣٣٨ ».
(٣) ليس في « ق »
وكذا « ض ».
(٤) قرب الاسناد
الصفحه ٢٢٢ :
به من ماء مطلق أو مضاف إليه صابون أو غيره. « مجمع البحرين ـ غسل ـ ٥ : ٤٣٤ ».
الصفحه ٣٤٣ :
: في رجل وقع على مكاتبته فنال من مكاتبته فوطئها قال : ( عليه مهر مثلها ، فإن
ولدت منه فهي على مكاتبتها
الصفحه ٦٧ : مدينة قم.
٢ ـ في سمنان :
قال السيد بحر العلوم : في خارج قلعة
سمنان [من بلاد الجبل شمالي ايران] ، في
الصفحه ١٤٢ :
من الميت ، فاختلطت
فلم يعرف الذكي من الميت ، هل يصلح له بيعه؟
قال : « يبيعه ممن يستحل بيع
الصفحه ٢٥٩ : : جمع
نمط ، نوع من البسط فيه تصاوير« مجمع البحرين ـ نمط ـ ٤ : ٢٧٦ ».
(٣) قرب الاسناد :
٨٦.
(٤) روى
الصفحه ١٣٦ : ، والزنى ، فما فيها من
الحدود؟
قال : « يبدأ بحد الخمر ، ثم السرقة ،
ثم الزنا » (٣).
[٣]
وسألته عن
الصفحه ٢٣٦ : فلا بأس به » (٢).
[٤٣٤]
وسألته عن ماء البحر يتوضأ منها؟
قال : « لا بأس » (٣).
[٤٣٥]
محمد بن
الصفحه ١٤٤ :
قال : « المتمتع أفضل من المفرد(١) ومن القارن السائق » (٢).
ثم قال : « إن المتعة هي التي في كتاب
الصفحه ٤١١ :
لا ، جوابه لسائل : المملوك يعطى من
الزكاة.
ح ١٦٧
لا ، جوابه