الصفحه ١١٢ :
خاتمة البحث
وحيث وفقنا الله جل ذكره ، للوفاء بما
التزمنا به من استيعاب ترجمة سيدنا الجليل
الصفحه ١٢٣ :
منهج التحقيق
من الطبيعي ونحن نقوم بتحقيق كتاب «
مسائل علي بن جعفر » أن لا نتجاوز الخصوصيات التي
الصفحه ١٢٤ : التعقيبة في ذكره لأول كلمة من الصفحة
المقابلة في أسفل الصفحات ، تقع النسخة في ٢٣ ورقة بحجم ٢٠ × ٥ر١٤سم ، في
الصفحه ١٤٠ :
الجحفة (١) ، ولأهل الطائف من قرن (٢) ، ولأهل اليمن من يلملم (٣) ، فليس ينبغي لأحد أن يعدو (٤) هذه
الصفحه ١٤٦ : حكم من كان في تقية. « هـ ب ».
(٢) التهذيب ٢ : ٣٦٦
/ ذيل الحديث ١٥٢٠ ، والوسائل ٣ : ٢٨٥ / ١٤
الصفحه ٢٤٥ : ، عن خنزير شرب من إناء كيف يصنع به؟
قال : « يغسل سبع مرات » (١).
[٤٦٢]
محمد بن أحمد بن يحيى ، عن
الصفحه ٢٤٧ : ، أو ساجداً ، فيحكه بعض جسده ، هل يصلح له أن يرفع
يده من ركوعه ، وسجوده ، فيحكه مما حكه؟
قال : « لا
الصفحه ٢٦٦ : عليه من قضاء ما ترك من الصلاة؟
قال : « ليقضي صلاة ذلك اليوم الذي أفاق
فيه » (٢).
[٥٤٥]
وسألته
الصفحه ٢٦٩ : قراءته وهو قائم ، فإن بدا له أن يتكلم بعد
التسليم من الركعتين فليقرأ فلا بأس » (٢).
[٥٥٤]
وسألته
الصفحه ٢٧٠ : : سألته عن الرجل يصلح له أن يقرأ
في صلاته ، ويحرك لسانه بالقراءة في لهواته ، من غير أن يسمع نفسه؟.
قال
الصفحه ٢٧٨ :
[٥٨١]
وسألته ، عن النساء هل عليهن من صلاة العيدين والجمعة ماعلى الرجال؟
قال : « نعم
الصفحه ٢٨٠ : الكتاب
حتى تختم السورة ، ولا تقول سمع الله لمن حمده في شيء من ركوعك إلا الركعة التي
تسجد فيها
الصفحه ٢٨٧ : : « يقدم غيره فيسجد ويسجدون وينصرف
فقد تمت صلاتهم » (٢).
[٦١٢]
وسألته ، عن الرجل يدرك الركعة من المغرب
الصفحه ٢٩١ : الزكاة هل هي لأهل الولاية؟
قال : « قد بين ذلك لكم في طائفة من
الكتاب » (٢).
[٦٢٥]
وسألته ، عن الدين
الصفحه ٢٩٥ :
الحج
[٦٣٤]
عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن القاسم البجلي ـ ومحمد بن يحيى ـ عن