أما الجري فلا يؤكل ولا السلحفاة ولا السرطان.

ح ١١٨

أما الشجاعة فوالله ما كان لك موقف يعرف فيه جبنك من شجاعتك.

الإمام ابو عبدالله عليه‌السلام.

ح ٨٢٥

أما في الركوع فلا يصلح واما في السجود فلا بأس.

ح ٣٤٨

أما في القبلة فلا واما في جانبه فلا بأس.

ح ٢١٠

أمّا الفيل فكان رجلاً جباراً لوطياً لا يدع رطباً ولا يابساً

الإمام الصادق عليه‌السلام.

ح ٨٢٧

أما الفيل فكان رجلاً لوطياً لا يدع رطباً ولا يابساً .....

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

ح ٨٢٦

أما القملة فلا يصلح له ولكن يرمي بها خارجاً من المسجد.

ح ٥٧٥

أمّا من عارضيه فلا بأس وأما من مقدّمها فلا يأخذ.

ح ١٥٣

امنعوهن من شرب الخمر ما ارضعوا لكم.

ح ٧١٠

ان ابن عمر طلق امرأته على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فأمره رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ان يراجعها.

ح ١٧٧

ان أبي أتاه رجل قد جعل ...

الإمام ابو الحسن عليه‌السلام.

ح ٦٨٩

إن أبي علي بن الحسين عليهما‌السلام أخذ بيدي.

الإمام محمد بن علي عليهما‌السلام.

ح ٨٤٣

ان احب ان يقومها على نفسه قيمة ويشهد شاهدين على نفسه بثمنها.

ح ١٦٣

ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت من قبل ان تأخذها فلا تأكلها.

ح ٧٢٣

ان أدرك ذكاته ، وان مات قبل ان يغيب عنه اكله.

ح ٣٢٧

ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتى يغسله.

ح ٤٧٨

ان أصاب حشيشاً يستر به عورته اتم صلاته بركوع وسجود.

ح ٢٩٨

ان أصاب مكاناً غيره فليصلي فيه وان لم يصب فليصلي فيه ولا بأس.

ح ٥٢٤

ان اغتسل يوم الفطر والاضحى قبل طلوع الفجر لم يجزه ...

ح ٥٨٥

ان اقر جلد ، وان كانت في عدة لا عنها.

ح ١٣٦