البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٤٩/٣١ الصفحه ٢٤٨ : » (٣).
[٤٧٤]
وقال : « لا بأس أن يرفع الرجل طرفه إلى السماء وهو يصلي » (٤).
[٤٧٥]
وسألته عن الأمة هل تصلح
الصفحه ٢٦٣ :
الجلوس حتى شك فلم يدر هل طلع الفجر أم لا ، فظن أن المؤذن لا يؤذن حتى يطلع الفجر؟
قال : « أجزأه أذانه
الصفحه ٢٧٢ : ] (١) : قال : « إن كان فارقهما وهو صغير
لايدري أسلما أم لا فلا بأس ، وإن عرف كفرهما فلا يستغفر لهما ، وان لم
الصفحه ٢٨٢ : ، أم عليه قضاء؟
قال : « لا صلاة حتى يذهب الثلث الأول
من الليل ، والقضاء بالنهار أفضل من تلك الساعة
الصفحه ٢٨٤ : عليهالسلام ، قال :
سألته عن الرجل يقوم في الصلاة فلا يدري صلى شيئاً أم لا؟
قال : « يستقبل » (١).
[٥٩٩
الصفحه ٢٨٦ : : « قد أم رسول الله صلىاللهعليهوآله في ثوب واحد ، متوشح به » (٤).
[٦١٠]
وسألته ، عن تسليم الرجل
الصفحه ٣٤٣ : ، وإن عجزت فردت في الرق فهي من امهات الأولاد ) » (١).
[٧٨٦]
محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن أحمد
الصفحه ٣٤٧ : عبدالله أخاه لابيه وامه (٣).
[٧٩٤]
علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن موسى بن القاسم بن معاوية ـ ومحمد
الصفحه ٣٤٩ : الله
وفتن بني امية ».
« إذا أخرج يده » المؤمن في ظلمة فتنتهم
« لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا
الصفحه ٣٥٠ : وعدياً وبني امية يركبون منبره
أفظعه ، فأنزل الله تبارك وتعالى قرآناً يتأسى به : « واذ قلنا للملائكة
الصفحه ٣٥٤ :
__________________
(١) في الارشاد ،
والاعلام ، والبحار عنهما : فقصت وقبضت على يد .....
(٢) النوبية : الامة
المنسوبة إلى
الصفحه ٣٥٥ : ومحمد بن امية البصريون ومحمد بن أبي بكر الباغندي
وابو القاسم بن منيع وعبدالله بن قحطبة بصلح واسط قالوا
الصفحه ٣٩١ : ذلك
فلا بأس.
ح ٣١٣
اُخبرك ما أوصى به علي عليهالسلام في اُمهات الأولاد
الصفحه ٤٠١ : غدوة وعشية.
ح ٣٠٥
ان كان فارقهما وهو صغير لا يدري
اسلما ام لا فلا بأس
الصفحه ٤١٠ : .
ح ١٣٥
لا ، جوابه لسائل : رجل مسلم تحته
يهودية أو نصرانية أو أمة نفى ولدها وقذفها عليه لعان
