البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
١٩٨/١ الصفحه ٣٥٥ : نصر في أماليه : ١٩٠ / ١١ ، ورواه الطبري ابو جعفر في
بشارته تارة بسنده الى الحسن بن عبدالله بن سعيد كما
الصفحه ١٢٤ :
كتبها بخط النسخ
الواضح محمد بن سعيد بن محمد بن عبدالله بن حسين بن محمد بن عبدالله المعاني
البحراني
الصفحه ٣٠٢ : أبي بمنى ، فأتى جمرة العقبة فرأى الناس عندها وقوفاً ، فقال لغلام
له ـ يقال له سعيد ـ : ناد في الناس
الصفحه ٩٠ :
٩ ـ
أبو سعيد المكي :
ذكر روايته عنه ابن حجر(١).
وقد ذكر السيد الخوئي دام ظله روايته عن
محمد
الصفحه ٣٦٨ : ـ.
(٢) ورواه الشهيد
الأول بسنده الى ابن بابويه : عن ابن نما ، عن ابن سعيد ، عن ابن زهرة ، عن
الصفحه ١١٠ :
٥
ـ طريق النجاشي :
قال : أخبرنا القاضي أبو عبدالله ، قال
: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال
الصفحه ٤٤٦ :
ح / ٨٢٠
أحمد بن محمَّد بن سعيد السبيعي
ح / ٧٩٩
أحمد بن محمَّد الضبّي
الصفحه ٤٤٩ : ، ٨١٠ ، ٨٣٦ ، ٨٤١ ،
٨٤٦
سعيد
ح / ٦٦٢
سلمة بن الخطّاب
الصفحه ٤٥٠ : بن محمَّد بن سعيد
السبيعي أبوعلي
ح / ٨٠٨
علي بن إبراهيم
ح / ٧٩٢
الصفحه ١٠٣ :
غير مبوب ، وتارة
مبوباً (١).
ثم ذكر الطرق إلى كل من الروايتين ،
وترتيب اللف والنشر يقتضي أن
الصفحه ٢٩٨ : ، فرجع إلى أهله هل يصلح له ـ إن هو حج ـ أن يتمتع
بالعمرة؟
قال : « لا يعدل بذلك » (٢).
[٦٤٣]
وسألته
الصفحه ٥٩ : أن يكون بعد ذلك انتقل إلى الكوفة ، وبقي فيها مدة ، ثم
انتقل إلى قم وبقي فيها مدة(٣).
نقول : إن
الصفحه ٦١ :
٤ ـ عمره ووفاته
قال ابن عنبة : مات أبوه وهو طفل ...
وعاش إلى أن أدرك الهادي علي أبن محمد بن علي
الصفحه ٦٣ :
في حدود العشرين ،
ومبدأ إمامة الجواد عليهالسلام
سنة ٢٠٢ فإذا أضفت إلى ذلك مقدار زمان الجواد
الصفحه ١٠٨ :
٥
ـ الطرق إلى كتابه
لقد ذكر أعلام الفهارس طرقهم إلى هذا
الكتاب ، وقد نقد علماء الرجال تلك
