البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٢٧١/٤٦ الصفحه ٦٧ : « مالون » وقبره يزار ويستشفي به (٢).
ولم أجد لمقبرة « مالون » ذكرا في ما
بيدي من الكتب المؤلفة حول
الصفحه ٧٠ : بالمدينة أو انتقل إليها(٣)
كما ذكرهم سائرالنسابين في كتبهم.
وقال المجلسي الأول : وانتشر أولاده في
العالم
الصفحه ٨٧ : روايته عن أخيه موسى عليهالسلام
، وله كتاب يشتمل على ما رواه عن أخيه وأبيه (٤).
وروى عن أبيه كما أشرنا
الصفحه ٩٦ : المسائل » في
الطريق الأول للشيخ
الصدوق كما سيأتي ذكره في الطرق وكذلك
الطريق الأول للطوسي.
٣٣
ـ عمرو
الصفحه ١٤٣ :
[٢٥]
وسألته عن امرأة أرضعت مملوكها ما حاله؟
قال : « إذا أرضعته عتق » (١).
[٢٦]
وسألته عن
الصفحه ١٩٥ : : « لا بأس أن يتردد وينصت ساعة حتى
يذكر ، وليس في القنوت سهو كما (٤) في
التشهد » (٥).
[٢٥٩]
وسألته عن
الصفحه ٣٥٦ : في سنك وقدرك وابن
جعفر بن محمد تقول هذا القول في هذا الغلام؟!
قال قلت : ما أراك إلا شيطاناً
الصفحه ٨٠ : الحكم بحسنه ، لأنه من مصادر
الحديث الحسن كما صرح به علماء المصطلح (٢).
فهل يجهل الذهبي ذلك ، أو
الصفحه ٦١ : ١٤٨ طفلا ،
والطفل ـ كما يفسره أهل اللغة ـ هو المولود إلى أن يميز ، أو إلى أن يحتلم.
فهوإذن في سنة
الصفحه ٦٣ : عليهالسلام
، كما يكشف عن ذلك مارواه في باب النص على العسكري عليهالسلام
من « الكافي » ... عن علي بن جعفر
الصفحه ٦٨ : في ناحية المدينة ، كما هو معروف عند أهل المدينة ، وعليه قبة عالية ،
وقبره مزور.
والظاهر أن القبر
الصفحه ٨١ : جعفر ، كما أوردناه قبله (٣).
فإذن لم يتفرد علي بن جعفر عن أخيه ،
حتى يكون الحديث غريباً من جهته
الصفحه ٤٩ : ـ أصلاً ـ لا في طبقته ، ولا بعدها.
كما أنه لو قيل : « مسائل علي بن جعفر »
فالمراد به كتابه بلا اشتراك
الصفحه ٨٢ : .
ورواه عبد الله في زيادات
مسند أحمد ١ / ١٠١ برقم ٧٥٦ ، كما ورد في مناقب علي بن أبي طالب تأليف أحمد ، ومن
الصفحه ١٢٦ : العمل فيها كما تقدم
وبعد كل هذا وذاك قمنا بعمل الفهارس اللازمة من أطراف الحديث إلى الأعلام والايات
