قال : « لا » (١).

[١٩٨] وسألته عن الرجل يكسر بيض الحمام أو بعضه (٢) وفي البيض فراخ تتحرك ، ماعليه؟

قال : « يتصدق عما تحرك منه بشاة ، يتصدق بلحمها إذا كان محرماً ، وإن لم يتحرك الفراخ تصدق بثمنه دراهم أو شبهه ، أو اشترى به علفا لحمام الحرم » (٣).

[١٩٩] وسألته عن رجل أصاب بيض نعام فيه فراخ قد تحركت ، ماعليه؟

قال : « لكل فرخ بعير ينحره بالمنحر » (٤).

[٢٠٠] وسألته عن النضوح (٥) يجعل فيه النبيذ أيصلح للمرأة أن تصلي وهو على (٦) رأسها؟

قال : « لا حتى تغتسل منه » (٧)

[٢٠١] وسألته عن الكحل يصلح أن يعجن بالنبيذ؟

قال : « لا » (٨).

__________________

(١) الوسائل : الحديث ٨ من الباب ٩ من أبواب الأذان والاقامة.

(٢) في التهذيب والاستبصار من غير كلمة (أو بعضه ).

(٣) قرب الاسناد : ١٠٤ ، والتهذيب ٥ : ٣٥٨ / ١٢٤٤ ، والاستبصار ٢ : ٢٠٥ / ٦٩٧ باختلاف يسير ، والوسائل : الحديث ١ من الباب ٢٦ من أبواب كفارات الصيد وتوابعها.

(٤) قرب الاسناد : ١٠٤ ، والتهذيب ٥ : ٣٥٥ / ١٢٣٤ ، والاستبصار ٢ : ٢٠٣ / ٦٨٨ باخلاف يسير ، والوسائل : الحديث ١ من الباب ٢٤ من أبواب كفارات الصيد.

(٥) النضوح : نوع من الطيب تفرح رائحته. « النهاية٥ : ٧٠ ».

(٦) في « م » : في.

(٧) قرب الاسناد : ١٠١ ، والوسائل : الحديث ٣ من الباب ٣٧ من أبواب الأشربة المحرمة.

(٨) قرب الاسناد : ١٢٢ ، والكافي ٦ : ٤١٤ / ٩ ، والوسائل : الحديث ١٥ من الباب ٢٠ من أبواب الأشربة المحرمة.