قال : « لا يصلح أن يعقد ، ولكن يثنيه (١) على عنقه ولا يعقده » (٢).
[٤٣] وسألته عن الرجل ، هل يصلح أن يجمع طرفي ردائه على يساره؟
قال : « لا يصلح جمعهما على اليسار ، ولكن اجمعهما على يمينك أو دعهما ـ متفرّقين » (٣).
[٤٤] وسألته عن الجري (٤) ، يحل (٥) اكله؟
قال : « إنا وجدنا في كتاب علي أمير المؤمنين عليهالسلام : حرام » (٦).
[٤٥] وسألته عن رجل ضرب بعظم في اذنه فادعى أنه لا يسمع؟
قال : « إذا كان الرجل مسلماً صدق » (٧).
[٤٦] وسألته عن المكارين (٨) الذين يختلفون إلى النيل (٩) ، هل عليهم تمام الصلاة؟
قال : « إذا كان مختلفهم (١٠) فليصوموا وليتموا الصلاة إلا أن يجد بهم السير فليفطروا وليقصروا » (١١).
__________________
(١) ثنى الشيء : رد بعضه على بعض ، وطواه. « القاموس المحيط ـ ثنى ـ ٤ : ٣٠٩ ».
(٢) قرب الاسناد : ١٠٦ باختلاف في اللفظ ، وما يدل عليه عن أبي عبدالله عليهالسلام في الفقيه ٢ : ٢٢١ / ١٠٢٣ ، ونقله الحر العاملي « ره » في الوسائل ٩ : ١٣٦ / ٥.
(٣) التهذيب ٢ : ٣٧٣ / ١٥٥١ ، والوسائل ٣ : ٢٩١ / ٧.
(٤) الجري : سمك عديم الفلس ، ويقال له : الجريث أيضاً. « مجمع البحرين ـ جرر ـ ٣ : ٢٤٤ ».
(٥) في البحار : هل يحل.
(٦) قرب الإسناد : ١١٨ مايدل عليه ، وفي التهذيب ٩ : ٥ / ١٢ ، ٦ / ١٨ ، والاستبصار ٤ : ٥٩ / ٢٠٤ عن أبي عبدالله عليهالسلام نحوه ، والوسائل ١٦ : ٣٣٥ / ٢١.
(٧) الوسائل ١٩ : ٢٧٩ / ٤.
(٨) المكاري : الذي يؤجر دوابه للنقل ، والجمع : مكارون. « مجمع البحرين ـ كرا ـ ١ : ٣٥٨ ».
(٩) النيل : بليدة في سواد الكوفة قرب الحلة ، يخترقها فرع من الفرات ، والنيل أيضاً نهر من أنهار الرقة في سوريا ، والنيل المشهور نهر مصر الكبير. ولعل المقصود الأول. انظر « معجم البلدان ٥ : ٣٣٤ »).
(١٠) اختلف إلى المكان : تردد إليه في عمله. « القاموس المحيط ـ خلف ـ ١٣٦ : ٣ ».
(١١) التهذيب ٤ : ٢١٩ / ٦٣٧ ، والاستبصار ١ : ٢٣٤ / ٨٣٤ عن أبي ابراهيم عليهالسلام نحوه ، والوسائل