البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
١٧١/١ الصفحه ١٠١ : سهو قطعا ، لأن ماذكره النجاشي ليس
إلا نفس كتاب المسائل ، لأن ما ورد فيه من الطريق إلى النسخة المبوبة
الصفحه ٣٦٣ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
كان عاماً للناس بشيراً اليس قد قال الله في محكم كتابه : وما أرسلناك إلا
الصفحه ٣٩١ : كتابه « وما أرسلناك إِلا كافة للناس » لأهل الشرق والغرب.
الإمام الصادق عليهالسلام.
ح ٨٢٤
الصفحه ٢٨٠ : الكتاب
حتى تختم السورة ، ولا تقول سمع الله لمن حمده في شيء من ركوعك إلا الركعة التي
تسجد فيها
الصفحه ٤٢١ : فتقرأ فاتحة
الكتاب.
ح ٣٧
لا يصلح إِلا على وضوء.
ح ٢٣٥
لا
الصفحه ٤٢٣ :
لأن الناس يبك بعضهم بعضاً بالأيدي
ولا يكون إِلا في المسجد حول الكعبة
الصفحه ٧٩ : جميع رواة
الحديث وأحوالهم.
ألا ترى أن علي بن جعفر ـ وهو من كبار
الرواة عندنا ، ورواياته في غاية
الصفحه ٨٠ : الاستغراب ولم يذكر
التحسين؟!
إلا أن يكون اعتمد على ماهو المسلم من
وضع كتاب الترمذي على جمع الحديث الحسن
الصفحه ٨٨ : ، الجواد عليهالسلام ، وقد اطلعنا على مواقفه المشرفة معه :
لكن لم يذكر أنه من أصحابه الراوين عنه
، إلا
الصفحه ١٤٤ :
قال : « المتمتع أفضل من المفرد(١) ومن القارن السائق » (٢).
ثم قال : « إن المتعة هي التي في كتاب
الصفحه ١٤٦ :
[٣٧]
وسألته عن قيام شهر رمضان (١)
هل يصلح؟
قال : « لا يصلح إلا بقراءة ، تبدأ
فتقرأ فاتحة الكتاب
الصفحه ١٧٦ : الاختلاف في القضاء عن أمير المؤمنين عليهالسلام
في أشياء من الفروج (٥)
إنه لم يأمر بها ولم ينه عنها إلا أنه
الصفحه ٧٨ : (٦).
والذهبي ـ وإن أورده في ميزانه الموضوع
لعد الضعفاء على رأيه ـ إلآ أنه استدرك ذلك بقوله : ما هو من شرط كتابي
الصفحه ١٤٧ : دعهما ـ متفرّقين » (٣).
[٤٤]
وسألته عن الجري (٤)
، يحل (٥) اكله؟
قال : « إنا وجدنا في كتاب علي
الصفحه ٢٦٩ :
والنافلة؟.
قال : « لا ، إلا أن تكون امرأة تؤم النساء
، فتجهر بقدر ما تسمع قراءتها