البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
١٤٧/١ الصفحه ٣٤٦ :
قال : « وما هو »؟
قلت : هذا ابن أخيك يريد أن يودعك ويخرج
إلى بغداد ،
فقال لي : « ادعه
الصفحه ١٠٠ : البجلي.
وموسى بن القاسم هذا هو من رواة كتاب
المسائل لعلي بن جعفر ، كما سيأتي مفصلا.
مع أن هذا
الصفحه ٨٨ : مقصورة على هذين الحديثين!
ولعل هذا هو السبب الداعي لابن داود كي
لا يذكر رواية علي عن ابن أخيه الرضا
الصفحه ١٠٦ : الثانية بأكثر
من ١٠٠ حديث.
فعلى ماذا يدل هذا؟ إن لم يدل على أن
جميع ما هو بعنوان « سؤال علي عن أخيه
الصفحه ١٠٥ : كتابين : كبير ، وصغير ، باعتبار الموجود هو الكتاب الصغير ،
واعتبار الكبير مفقودا.
معتمدا على وجود هذا
الصفحه ١٠١ : قيمة ـ فأطلعني على
نسخته المقابلة ، فرأيت في هذا الموضع اختلافا بين النسخ ، إلا أن كلمة « المناسك
» لم
الصفحه ١٥٤ : في النخل؟
قال : « لا يصلح ، وإن اشترى منك هذا
النخل فلا بأس ».
أي كيلاً مسمّى بعينه (٧).
[٧٧
الصفحه ٣٥١ : النبوة ).
فقيل له : ومن هو يا رسول الله؟.
فقال : ( علي بن أبي طالب ) (٤) ».
[٨٠٠]
محمد بن الحسن
الصفحه ٣٥٣ : .
فقال لهم الرضا عليهالسلام : « هو إبني ».
قالوا : فإن رسول الله صلىاللهعليهوآله قد قضى بالقافة
الصفحه ٣٩ :
كلمة المؤتمر
لما
كان الهدف الرئيسي من وراء تأسيس المؤتمر العالمي للامام الرضا عليهالسلام
هو
الصفحه ٥٣ : عليهالسلام ، فقال له : جعلت فداك من صاحب هذا
الأمر؟
فقال : أما إنهم يفتنون بعد موتي ،
فيقولون : « هو
الصفحه ٤٧ :
ـ نسبه ، وكنيته ،
ونسبته
نسبه الشريف :
هو علي ابن الامام أبي عبدالله الصادق
جعفر ابن الامام
الصفحه ٦٣ : ، قال : كنت حاضرا أبا الحسن لما توفي ابنه
محمد.
ومقتضى رواية علي ـ هذا ـ عن الهادي ،
أن يكون عند فوت
الصفحه ٧٩ : الاحاطة بجميع ما قاله العلماء في
الرجال؟ أو يدعي أحدٌ ذلك له؟!
كيف ، وقد صرح هو في ميزانه ، بقوله :
في
الصفحه ٣٢٢ : ما عليه؟
قال : « إن كان أدى نصف مكاتبته يفقأ
عين الحر ، أو ديته. فإن كان خطأ هو بمنزلة الحر. وإن