البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
١٩٧/١ الصفحه ١٠٠ : على أن المروي بهذا
الطريق كتاب واحد.
واذا لاحظنا نهاية هذا الطريق نجد أنه
ينتهي بموسى بن القاسم
الصفحه ٣٤٢ : موسى بن جعفر عليهماالسلام
في أربع عمر ، يمشي فيها إلى مكة بعياله وأهله ، واحدة منهن يمشي فيها ستة
الصفحه ٤٧ : عليهالسلام (٤).
وسيأتي ذكر عقبه في نهاية هذا الفصل.
كنيته :
كنوه « أبا الحسن » :
صرح به ابن عنبة
الصفحه ٩٩ : غالباً ـ لم يذكر اسم المناسك.
٣ ـ أن الشيخ إنما ذكر طريقه إلى كتاب
واحد فقط ، وهو المسائل ، فإنه قد
الصفحه ١٤٤ :
الله والتي أمر بها رسول الله صلىاللهعليهوآله
» ، ثم قال : « إن المتعة دخلت في الحج إلى يوم القيامة
الصفحه ٣٤٣ : ء
، فجرى الماء على الميزاب ، وإذا قرطان من ذهب ، فيهما درّ ما رأيت أحسن منه ،
فرفع رأسه إلي فقال :
« هل
الصفحه ٧٩ : الكثرة ، كتابه في نهاية الشهرة ، بين الامامية ـ
لا نجد في كتب العامة أثرا بارزاً لأيّ شيء من ذلك؟
وقد
الصفحه ١٨٠ :
الذي يستقى عليه الماء. « النهاية ٥ : ٦٩ ».
(٤) وعن الصادق عليهالسلام نحوه في التهذيب ٦ : ٣٥٦ / ١٠١٥
الصفحه ٢٥٣ :
__________________
(١) أي : أحمد بن محمد
بن خالد البرقي.
(٢) في قرب الاسناد
: خارجه.
(٣) أجاف الباب :
سده ، (النهاية
الصفحه ١٠٣ :
غير مبوب ، وتارة
مبوباً (١).
ثم ذكر الطرق إلى كل من الروايتين ،
وترتيب اللف والنشر يقتضي أن
الصفحه ٢٩٨ : ، فرجع إلى أهله هل يصلح له ـ إن هو حج ـ أن يتمتع
بالعمرة؟
قال : « لا يعدل بذلك » (٢).
[٦٤٣]
وسألته
الصفحه ٥٩ : أن يكون بعد ذلك انتقل إلى الكوفة ، وبقي فيها مدة ، ثم
انتقل إلى قم وبقي فيها مدة(٣).
نقول : إن
الصفحه ٦١ :
٤ ـ عمره ووفاته
قال ابن عنبة : مات أبوه وهو طفل ...
وعاش إلى أن أدرك الهادي علي أبن محمد بن علي
الصفحه ٦٣ :
في حدود العشرين ،
ومبدأ إمامة الجواد عليهالسلام
سنة ٢٠٢ فإذا أضفت إلى ذلك مقدار زمان الجواد
الصفحه ١٠٨ :
٥
ـ الطرق إلى كتابه
لقد ذكر أعلام الفهارس طرقهم إلى هذا
الكتاب ، وقد نقد علماء الرجال تلك