البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٢٨/١ الصفحه ١٠٠ : المناسك فلم
يذكر عن علاقته بأخيه شيئاً.
٢ ـ وقال في بداية الطريق الثاني :
ورواه.
فإفراد الضمير دليل
الصفحه ١٠٦ : فرض بعض المسائل داخلا ، وبعضها غير
داخل ، تحكم لا دليل عليه.
نعم ، يشترط الاقتصار على المتيقن من
الصفحه ٤٩ :
ونسبوه « عريضيا» :
نسبة إلى (العريض ) قرية على بعد أميال
من المدينة ، سكنها ، ويقال لولده
الصفحه ١٤٣ : .
(٥) حج القران : كما
تقدم بزيادة سياق الهدي معه ومنه سمي قران. وللتفصيل راجع الكتب الفقهية.
(٦) ورد
الصفحه ١٤٦ : ، ثم تنصت لقراءة الامام ، فإذا أراد الركوع قرأت (قل هو الله
أحد) وغيرها ، ثم ركعت أنت إذا ركع ، فكبر
الصفحه ١٨٩ : قتل الهدهد؟
قال : « لا تؤذه (٢) ولا تذبحه ، فنعم الطير هو» (٣).
[٢٢٧]
وسألته عمن ترك قراءة القران
الصفحه ٢٨٠ : : « إذا ختمت سورة وقرأت في اخرى
فاقرأ بفاتحة الكتاب ، وإن قرأت سورة في الركعتين أو ثلاثة فلا تقرأ بفاتحة
الصفحه ٣٨٢ : الله بك
، قرأت رقعة فلان فأصابني ـ والله ـ ما أخرجني إلى بعض لائمتك ، سبحان الله ، أنت
تعلم حاله منا
الصفحه ٤١١ : يكتب
القرآن وهو على غيروضوء.
ح ٢٧٨
لا ، جوابه لسائل : صيد البحر إذا حسر
عنه
الصفحه ١٤٠ : : قرية
كبيرة كانت ذات منبر على طريق المدينة إلى مكة ، بينها وبين المدينة ست مراحل ،
وهي ميقات أهل مصر
الصفحه ١٥٩ : ءة وهو يقتدي به ، هل له أن يقرأ خلفه؟
قال : « لا ، ولكن لينصت للقران
الصفحه ١٩٩ : بالآية فيها التخويف فيبكي
ويردد الآية؟
قال : « يردد القران ما شاء ، وإن جاءه
البكاء فلا بأس
الصفحه ٢٠٠ : القرآن في الألواح والصحيفة وهو على غير وضوء؟
قال : « لا » (٣).
[٢٧٩]
وسألته عما أصاب المجوس من
الصفحه ٢٠٤ : ابواب لباس المصلي.
(٥) الوسائل :
الحديث ٣ من الباب ٤٣ من أبواب قراءة القران.
الصفحه ٢٠٥ : الخوف
والمطاردة.
(٣) الوسائل :
الحديث ٤ من الباب ٤٣ من أبواب قراءة القران.
(٤) ليس في