البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٢٦/١ الصفحه ١٠٠ :
ومن الواضح أن هذا طريق للمسائل إذ
المفروض في مطبوعة الفهرست أن المسائل هي التي سأل أخاه عنها ، أما
الصفحه ١٠٩ :
ثلاثة منها صحاح.
واثنان منها قويان (١).
وقد حكم السيد الخوئي دام ظله بصحة
الطريقين
الصفحه ١١٠ :
٥
ـ طريق النجاشي :
قال : أخبرنا القاضي أبو عبدالله ، قال
: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، قال
الصفحه ٩٦ : المسائل » في
الطريق الأول للشيخ
الصدوق كما سيأتي ذكره في الطرق وكذلك
الطريق الأول للطوسي.
٣٣
ـ عمرو
الصفحه ٩٩ : غالباً ـ لم يذكر اسم المناسك.
٣ ـ أن الشيخ إنما ذكر طريقه إلى كتاب
واحد فقط ، وهو المسائل ، فإنه قد
الصفحه ١٠٣ : يكون الطريق الأول ـ المنتهي إلى علي بن أسباط ـ إلى
غير المبوب المذكور أولاً.
وأن يكون الطريق الثاني
الصفحه ١٠٨ : :
١
ـ طريق الصدوق :
قال في المشيخة : وكل ما كان في هذا
الكتاب عن علي بن جعفر :
فقد رويته عن أبي
الصفحه ٥١ : أخيه الكاظم عليهالسلام
، قطعاً للطريق على من ادعى إمامة الأفطح : عبدالله بن جعفر ، الذي ادعى «
الفطحية
الصفحه ٥٢ : ، فلما ورد حضرة
هارون ، أتى باب هارون بثياب طريقه ، قبل أن ينزل ، واستأذن على هارون ، وقال
للحاجب : قل
الصفحه ٥٣ : الكاظم عليهالسلام
وكونه الطريق إليه ، والواقف على اموره المالية ، بل والاجتماعية والسياسية.
ب ـ مع
الصفحه ٧٥ :
١ ـ مكانته عند
الرجاليين
قال الشيخ المفيد : كان راوية للحديث ،
سديد الطريق ، شديد الورع ، كثير
الصفحه ٨١ : (٢).
فليس الاستغراب راجعاً إلى حديث علي بن
جعفر ، حتى يورد ذلك في ترجمته!!
فقد روى ذلك الحديث من طريق
الصفحه ٩٧ :
في الطريق الثاني للصدوق.
٤٠
ـ نصر بن علي الجهضمي :
روى عنه حديث « من أحبني » عند الترمذي
الصفحه ٩٨ : (٤).
وكذلك ابن شهرآشوب قال : له كتاب مسائل (٥).
والصدوق ـ لما ذكر طريقه الى ما رواه
علي بن جعفر ـ قال
الصفحه ١٠١ : سهو قطعا ، لأن ماذكره النجاشي ليس
إلا نفس كتاب المسائل ، لأن ما ورد فيه من الطريق إلى النسخة المبوبة