البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
١٤٧/٤٦ الصفحه ٥٦ : ، تقول هذا القول ، في هذا الغلام؟!
قال : قلت : ما أراك إلا شيطانا.
قال : ثم أخذ بلحيته ، فرفعها إلى
الصفحه ٨١ : « نكارة الحديث » وبين «
غرابته » (١).
فهل يجهل الذهبي هذا ، أيضاً ، أو
يتجاهل عنه؟ أو يريد إيهام أن
الصفحه ٨٢ : ، واُمّهما ، كان
معي في درجتي يوم القيامة ».
قال محمد بن عيسى : هذا حديث حسن غريب ،
لا نعرفه من حديث جعفر
الصفحه ١٠٣ : ـ المنتهي إلى
عبدالله بن الحسن ـ إلى المبوب المذكور ثانيا.
هذا ، ولم أجد من تنبه إلى هذا التصحيح
في كتاب
الصفحه ٣٥٤ :
فلما رجع أبو الحسن عليهالسلام قالوا : هذا أبوه.
قال علي بن جعفر : فقمت فمصصت ريق(١) أبي جعفر
الصفحه ٣٥٧ : الله في أديانكم لا يزيلنكم أحد عنها.
يابني إنه لا بد لصاحب هذا الأمر من
غيبة ، حتى يرجع عن هذا الأمر
الصفحه ١٥ :
٤٧٦
٩ ـ باب أن من خرج الى
الصيد للهو أو الفضول وجب عليه التمام
٩
١١٢١٦ / ١١٢٢٤
الصفحه ١٦ : / ١١٢٩٤
٤٩٨
١٦ ـ باب أن التقصير
سفراً إنما هو في الرباعيات ، وينقص من كل واحدة ركعتان
الصفحه ٣١ :
٤٧٦
٩ ـ باب أن من خرج الى
الصيد للهو أو الفضول وجب عليه التمام
٩
١١٢١٦ / ١١٢٢٤
الصفحه ٣٢ : / ١١٢٩٤
٤٩٨
١٦ ـ باب أن التقصير
سفراً إنما هو في الرباعيات ، وينقص من كل واحدة ركعتان
الصفحه ٦١ : ١٤٨ طفلا ،
والطفل ـ كما يفسره أهل اللغة ـ هو المولود إلى أن يميز ، أو إلى أن يحتلم.
فهوإذن في سنة
الصفحه ٦٢ : ، كماهو الملاحظ في
التراجم.
مع أن هو الحد الوسط بين ما قبل من أن
وفاته كانت سنة ٢١٠ وبين ما ذكره البعض
الصفحه ٦٥ : القاشاني الذهبي
، الذي هو أغلى بكثير من الآجر المذهب.
والذي يبدو من تاريخ الاجر ، أنه بني في
سنة ٦٦٦
الصفحه ٦٧ : أن قبره بالعريض ،
كما هو معروف عند أهل المدينة وقد نزلنا عنده في بعض أسفارنا ، وعليه قبة عالية
الصفحه ٦٨ : في ناحية المدينة ، كما هو معروف عند أهل المدينة ، وعليه قبة عالية ،
وقبره مزور.
والظاهر أن القبر