البحث في مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
٧٣/٤٦ الصفحه ٩٥ : هذا الراوي ، عن علي بن جعفر ، فلاحظ (١
/ ٢٧٦).
أقول : ولعله هو المذكور سابقا باسم «
علي بن الحسن بن
الصفحه ٩٨ : (٧).
هذا ، ولكن جاء في المطبوع من فهرست
الشيخ الطوسي : أن له :
__________________
(١) رجال النجاشي
الصفحه ١٠١ : قيمة ـ فأطلعني على
نسخته المقابلة ، فرأيت في هذا الموضع اختلافا بين النسخ ، إلا أن كلمة « المناسك
» لم
الصفحه ١٠٩ : .
أقول : وهذا عين طريق الصدوق المذكور
أولاً برقم ١.
٤
ـ طريق الطوسي ـ أيضاً ـ :
قال : ورواه محمد بن
الصفحه ١١٠ : أخي موسى بن جعفر عليهالسلام
(٣).
أقول : وهذا طريق النسخة المبوبة عند
النجاشي ـ أيضاً ـ.
٨
ـ طريق
الصفحه ١٢٣ : يتمتع بها هذا الأثر النفيس في
كل مراحل التحقيق ، باعتباره مصدراً أصلياً توزعت نصوصه في امهات الكتب
الصفحه ١٢٦ : العمل فيها كما تقدم
وبعد كل هذا وذاك قمنا بعمل الفهارس اللازمة من أطراف الحديث إلى الأعلام والايات
الصفحه ١٥٤ : في النخل؟
قال : « لا يصلح ، وإن اشترى منك هذا
النخل فلا بأس ».
أي كيلاً مسمّى بعينه (٧).
[٧٧
الصفحه ١٥٧ : يعمل بها ، على أن يعطيه خمسة دراهم أو أقل أو
اكثر ، أيحل ذلك؟
قال : « لا ، هذا الربا محضاً
الصفحه ١٧٨ : فهو حر ، وإن اشتريت هذا الثوب فهو صدقة ،
وإن نكحت فلانة فهي طلاق؟
قال : « ليس ذلك بشي
الصفحه ٢٥٩ : الشيخ
الطوسي ( قدس ) هذا الخبر بسنده عن محمد بن أحمد ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر. تقدم
صدره برقم (٤٣
الصفحه ٢٩٥ : هذا
هكذا فقد كفر » (٢).
[٦٣٥]
موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام
الصفحه ٣٠٢ : : إن جعفر بن محمد عليهماالسلام يقول : ليس هذا موضع وقوف ، فارموا ،
وامضوا فنادى سعيد » (٢).
[٦٦٣
الصفحه ٣٠٩ : شهود فقلت : يكره ذلك؟
فقال لي : « بلى فانكحها في هذا الموضع
وفي غيره بلا شهود ولا بينة
الصفحه ٣٢٢ : عبدالله انظر
في هذا الكتاب.
__________________
( ١) التهذيب ١٠ :
٢٠١ / ٧٩٥ ، الاستبصار ٤ : ٢٧٧ / ١٠٤٩