ينادى الآخر الال

ألا حلوا ألا حلوا

ويروى : ألا خلوا ألا خلوا ويروى : زحلوفة بالقاف والفاء والكاف.

الأل : الأول ، وأول : يوم الأحد ، والأحد : هو الوحد ، والوحد : الفرد ، والفرد : الثور ، والثور :

الظهور ، والظهور : الغلبة ، والغلبة : جمع غالب ، وغالب : أبو لؤي قال حسان بن ثابت :

عقيلة حي من لؤى بن غالب

كرام المساعي مجدهم غير زائل

ولؤي : تصغير اللأى ، واللأى : الثور ، والثور : ذكر البقر.

كذلك سلسل في بداية الباب الأول وسلسل في بدء الباب العاشر فقال : «قال حميد بن ثور الهلالي :

تورط فيها دخل الصيف بالضحى

ذرا هدبات فرعهن وريق

الدخل : طائر أصغر من العصفور قال العجاج :

لوذ العصافير ولوذ الدخل

تحت العضاه من خرير الأجدل

والعصفور : السيد ، والسيد : البدء ، قال اوس بن مغراء :

ثنياننا إن أتاهم كان بدأهم

وبدؤهم إن أتانا كان ثنيانا

والبدء : خلاف العود.

قال طرفة :

حسام إذا ما قمت منتصرا به

كفى العود منه البدء ليس بمعضد

والعود : الطريق المعبد ، قال طرفة :

تباري عتاقا ناجيات وأتبعت

وظيفا وظيفا فوق مور معبد»

وقال من أول الباب العشرين :

«قال جرير :

لا يعجبنك أن ترى لمجاشع

جلد الرجال ففي القلوب الخولع

الخولع : الفزع يكون منه الوسواس ، والوسواس :

صوت الحلى ، والحلي : الحلي ، والحلى : يبيس النصى ، والنصى من القوم : الخيار ، والخيار من كل شيء العين ، والعين : النفس ، والنفس : الرضابة ، والرضابة : قطعة المسك ...».

وابتدأ الباب الثلاثين قائلا :

«أنشدوا لأبي ذؤيب أو لخالد بن زهير بن محرث :

فلا تلمس الأفعى يداك تريدها

ودعها إذا ما غيبتها سفاتها

السفا : تراب القبر أو البئر ، والبئر : الخرارة ، والخرارة : الخذروف ، والخذروف : الأتان : والأتان : صخرة عظيمة يقال لها أتان الضحل ، والضحل : الماء القريب القعر ، والقعر : القاع ...».

وجاء في أول الباب الأربعين :

«أنشد معاوية بن أبي سفيان ـ رحمه الله ـ :

طلب الأبلق العقوق ، فلما

لم ينله أراد بيض الأنوق

الأنوق : الرخمة ، والرخمة : المحبة والرقة ، والرقة :

الحوبة ، والحوبة ، الحاجة ، والحاجة : الشوكة ، والشوكة حمرة تعلو الوجه ، والوجه : الرأي والمذهب ، والمذهب : الطريق ...».

وافتتح الباب الخمسين قائلا :

أنشد أبو زيد لابن غلفاء :

ألا قالت أمامة يوم غول

تقطع بابن غلفاء الحبال

الغول هنا موضع ، قال الكندي :

فلا تنكروني انني أنا ذلكم

ليالي حل الحي غولا وألعسا

والغول أيضا : الصداع ، قال الله سبحانه : (لا فِيها غَوْلٌ) والصداع : الدوام ، والدوام : الدوار ...».

ثم اختتمه قائلا : «والأحد : اليوم ، ويوم كل إنسان : اليوم الذي يموت فيه ، قال الشاعر :

أؤمل أن أعيش وإن يومى

لأول أو لأهون أو جبار